Книга 2. Меняем даты — меняется всё.

По-видимому, «Карл Анжуйский» — это одно из имен царя ЭНЕЯ. Не исключено, что слово Анжу означало то же, что и слово НОЙ, то есть НОВЫЙ. История П-Руса, то есть ФРАНКА Карла Анжу, то есть просто «Нового Короля», является, вероятно, отражением истории троянского царя, покинувшего в XIII веке разрушенную Трою = Царь-Град и основавшего затем новое царство. История Энея описана, например, в «Энеиде» Вергилия. ТРОЯНЕЦ ЭНЕЙ прибывает в Латинию (Италию) и затем его потомки основывают здесь город и царство под названием РИМ примерно в конце XIII — начале XIV века н. э. Таким образом, здесь мы, вероятно, счастливым образом наталкиваемся на следы РЕАЛЬНОЙ ИСТОРИИ ОСНОВАНИЯ РИМА В ЛАТИНИИ. О том, где была расположена страна Латиния (Людная) той эпохи см. в нашей книге «Начало Ордынской Руси». Через некоторое время другой группой беглецов из Трои, либо же во время великого = «монгольского» завоевания, был основан и город Рим на территории современной Италии. Произошло это, скорее всего, не ранее конца XIV века н. э. «Античный» Эней отразился также и в Библии как патриарх Ной (Новый).

• 24b. «АНТИЧНОСТЬ». ПЕРСИДСКИЙ ЦАРЬ КИР ЗАХВАТЫВАЕТ ЛИДИЮ И ГРЕЦИЮ. Якобы в 546 году до н. э. царь Кир захватывает ЛИДИЮ (ЛТ = Латинию?). При сдвиге на 1810 лет, 546-й год до н. э. превращается в 1264 год н. э. Он прекрасно согласуется с 1268 годом завоевания ИТАЛИИ (то есть ТЛ) Карлом Анжуйским. См. выше. Завершив покорение Лидии, «античный» царь Кир покоряет Грецию. «Вся малоазийская Греция вошла в состав Персидской монархии» [258], с. 168. Как мы видим, Геродот весьма точно воспроизводит реальные события XIII века н. э. При этом, на страницах «Истории» Геродота появляется ПЕРСИДСКАЯ МОНАРХИЯ, то есть либо средневековая Франкия, либо П-Руссия, то есть Белая Русь. Либо это одно и то же. Далее, говоря о Лидии, Геродот, по-видимому, имел в виду Латинскую (ЛТ = АД) империю в Ромее, либо Латинию (Италию в обратном прочтении). Между прочим, имя КИР у Геродота, вероятно, означает, попросту, КОРОЛЬ. То же самое, что и средневековое СИР или СЭР, то есть просто ЦАРЬ.

25а. ЗАХВАТ РИМА И СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ КОРОЛЕМ АНЖУЙСКИМ В XIII ВЕКЕ Н.Э. 1) Выше мы отмечали, что многие средневековые авторы называли Рим ВАВИЛОНОМ, а Римскую империю — ВАВИЛОНИЕЙ. Карл Анжуйский завоевывает Рим. Можно ожидать, что некоторые летописцы назовут это событие захватом Вавилонии. 2) Средиземноморье называется по-латински Mediterraneus [237], с. 635. Следовательно, захватив Латинию (в Ромее) или Италию, и окрестные земли, Карл Анжуйский завоевывает «срединное царство».

• 25b. «АНТИЧНОСТЬ». ЗАХВАТ КИРОМ ВАВИЛОНА И МИДИИ, ТО ЕСТЬ СРЕДИННОГО ЦАРСТВА. 1) Наше предсказание полностью сбывается. Геродот сообщает, что затем Кир захватывает ВАВИЛОНСКОЕ ЦАРСТВО. «В середине VIII века (до н. э. — А.Ф.), при Ахеменидах (Кир их представитель — А.Ф.), Персидская держава достигла значительного могущества» [258], с. 168. 2) В середине якобы VI века до н. э. ПЕРСЫ (п-русы?) завоевывают МИДИЮ и устанавливают там персидскую династию [766], с. 87. Таким образом, получается, что Геродот называет Средиземноморье — МИДИЕЙ.

26а. КАРЛ АНЖУЙСКИЙ И ЕГО ПРЕЕМНИК КАРЛ II НЕАПОЛИТАНСКИЙ В XIII ВЕКЕ Н.Э. В 1250 году н. э. Конрад IV объявляет себя королем Неаполя, однако через четыре года разгромлен Карлом Анжуйским, который и становится первым фактическим основателем известного Неаполитанского королевства в Италии [196]. Деятельность Карла Анжуйского затем успешно продолжена его преемником Карлом II Неаполитанским. Следовательно, Карл Анжуйский является родоначальником новой ПРС-династии (франкской или п-русской) в Латинии (Италии в обратном прочтении) после падения германской династии Гогенштауфенов.

• 26b. «АНТИЧНОСТЬ». ЦАРЬ КИР И ЕГО ПРЕЕМНИК — СЫН КАМБИЗ, см. рис. 1.4. Оба изображены как христианские цари: у них в руках царская держава с крестом. «Персидское предание считает основателем персидского государства Кира и его сына Камбиза» [766], с. 87. Мы начинаем понимать, что Кир — это прозвище средневекового Карла Анжуйского. Тогда получается, что Камбиз II — это прозвище Карла II Неаполитанского.

Рис. 1.4. «Античные» персидские цари: Дарий, Кир, Камбиз, Смердис. Из «Всемирной Хроники» Шеделя. В руках некоторых из них — царские державы с христианскими крестами. Следовательно, их считали христианскими царями. Взято из [1396:1], лист LVI.