Книга 2. Небесный календарь древних.

Морозов дал второй равноденственной табличке неправильное и очень расплывчатое объяснение: «путевой указатель с надписью (означающий переход через экватор)» [544], т. 6, с. 652.

На самом же деле, как будет показано ниже, и сама эта табличка, и «вне-зодиакальный» Лев относятся на Круглом зодиаке к созвездию Девы. Это хорошо видно на рис. 3.19, где вся эта группа обведена. Видно, что она находится в точности под Девой.

Символическая «процессия» на Круглом зодиаке, в которую включен Лев, опирающийся на равноденственную табличку, оказывается ЧАСТНЫМ ГОРОСКОПОМ ОСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ. А не «свитой» кометы, как ошибочно считал Морозов [544], т. 6, с. 652. Этот частный гороскоп не составляет особого труда расшифровать, см. ниже.

Подведем итог. Астрономическое содержание египетских зодиаков отнюдь не сводится к одному только гороскопу — к положению планет в «главную дату». Почти на всех зодиаках есть краткие астрономические описания дней равноденствий и солнцестояний того года, который заключал в себе основную дату зодиака. Мы будем называть их ЧАСТНЫМ И ГОРОСКОПАМ И точек равноденствий и солнцестояний.

Например, «частный гороскоп летнего солнцестояния» дает положения планет, близких к Солнцу в этот день. Обычно это — планеты, попавшие в то же самое или соседние созвездия с точкой летнего солнцестояния. То есть — планеты в Близнецах и в соседних с ними Тельце и Раке.

Другими словами, египетский зодиак, вообще говоря, ЯВЛЯЕТСЯ АСТРОНОМИЧЕСКИМ ОПИСАНИЕМ ВСЕГО ГОДА, СОДЕРЖАЩЕГО ГЛАВНУЮ ДАТУ, РАДИ КОТОРОЙ ЗОДИАК СОСТАВЛЕН. Как составную часть этого описания египетский зодиак несет в себе ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП ГЛАВНОЙ ДАТЫ.

3. Египетский зодиак как астрономическое описание всего календарного года, содержащего дату основного гороскопа

Строение египетского зодиака как астрономического описания календарного года, охватывающего зашифрованную на зодиаке дату, см. на рис. 3.20. Диаграмма показывает — как планеты движутся вслед за Солнцем по созвездиям. В качестве образца взят некий определенный год. Какой именно — не важно. В другие годы, хотя планеты и будут двигаться по-другому, качественная картина останется той же. Имеются в виду движения Солнца и планет, видимые с Земли. Слева на рис. 3.20 изображен египетский зодиак. Он содержит сразу несколько планетных расположений, случившихся в данном году. Из них одно — полное и до четырех частичных.

Рис. 3.20. Астрономический смысл египетского зодиака, являющегося одновременно: 1) Описанием положений всех планет, Солнца и Луны на ДАТУ ЗОДИАКА. Это — ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП. 2) Кратким описанием ближайших к Солнцу планет в дни четырех основных точек солнечного круговорота. Это — ЧАСТНЫЕ ГОРОСКОПЫ. Луна не показана, чтобы не усложнять рисунок.

А именно:

1) Расположение всех планет, Солнца и Луны в конкретный день — на ДАТУ ЗОДИАКА. Это — ОСНОВНОЙ ГОРОСКОП.

2) Краткие описания положения Солнца и ближайших к нему планет в дни равноденствий и солнцестояний. Это — ЧАСТНЫЕ ГОРОСКОПЫ.

Египетский календарный год начинался с сентября, когда Солнце проходило Льва и Деву [544], т. 6, с. 641.

4. В отличие от предыдущих исследователей, останавливавшихся только на одной, лучшей, по их мнению, расшифровке, мы рассматриваем все допустимые расшифровки египетских зодиаков

Обнаруженные А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским частные гороскопы на египетских зодиаках в корне меняют обстановку с их датированием. Теперь количество критериев достаточно не только для того, чтобы однозначно указать дату зодиака в данной расшифровке, но и чтобы обосновать правильность самой этой расшифровки. В итоге расчетов мы узнаем — была ли расшифровка правильной. Дело в том, что содержащейся в основном в частных гороскопах информации, как правило, уже достаточно, чтобы исключить возможность случайного решения. Другими словами, случайное возникновение на небе расположения планет, удовлетворяющего сразу всей этой информации, становится слишком маловероятным. Даже если мы будем искать решения на интервале в несколько тысяч лет. Поэтому, если расшифровка ошибочна, то решений в историческом интервале, не будет вовсе.