Книга 2. Освоение Америки Русью-Ордой

Рис. 6.76а. Османские = атаманские полумесяцы на щитах американских ацтеков. Оборона столицы ацтеков Теночтитлана. Из книги «История американских индейцев», якобы 1550 год. Литография XIX века. Взято из [931:1], с. 76–77.

Немецкие историки продолжают: «Самая важная задача в изучении истории Северной Америки до Колумба (не „до Колумба“, а, по-видимому, после него — Авт.) ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ВОПРОСЕ О СТРОИТЕЛЯХ ТАК НАЗЫВАЕМЫХ КУРГАНОВ (mounds). Эти земляные (реже каменные) холмы, воздвигнутые рукою человека, часто со значительной затратой рабочей силы, рассеяны в более или менее БОЛЬШОМ ЧИСЛЕ НА БОЛЬШЕЙ ЧАСТИ ТЕРРИТОРИИ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ. Мы встречаем их на севере, в области Великих озер, и далеко вглубь территории Канады. К югу от слияния Миссисипи и Арканзаса они начинают, правда, попадаться реже, но все-таки их остатки можно проследить не только до устьев матери рек, но даже вплоть до самых южных частей полуострова Флориды… простирается до Техаса и Мексики… Не менее обширны границы в восточно-западном направлении: тогда как на востоке, в штате Мэн, эти курганы достигают почти 70 градуса долготы, западные форпосты их на севере находятся еще по ту сторону 101 градуса… Главное местообитание строителей курганов находилось, по-видимому, в бассейне среднего и верхнего Миссисипи и восточных притоков его, и особенно в Огайо» [336], т. 1, с. 203.

Многозначительно, что археологи и историки, оказывается, «обратили внимание» на американские курганы лишь в первой трети девятнадцатого века [336], т. 1, с. 203. Ранее ими «почему-то» никто не занимался. Так что от конца эпохи строительства курганов в XIV–XVIII веках до XIX века прошло около ста лет. Может быть, и меньше. За этот период почти все, имевшее отношение к «Монгольской» Империи, вытерли и прочно забыли. И вот, только в начале XIX века археологи, наконец-то, стали «замечать» поразительные американские курганы.

Германские ученые конца XIX века сообщают: «Когда в первую треть настоящего столетия начали обращать более тщательное внимание на земляные сооружения в штатах Огайо, Иллинойсе и Висконсине, то БЫЛИ ОЧЕНЬ ПОРАЖЕНЫ ЗНАЧИТЕЛЬНЫМ ЧИСЛОМ ЭТИХ СООРУЖЕНИЙ, ОГРОМНЫМИ РАЗМЕРАМИ, которых достигали некоторые из них, и оригинальными формами иных курганов, напоминавшими подчас правильные математические фигуры. Удивление росло по мере того, как… открывали все в новых и новых местах земляные сооружения такого же или сходного характера. Раскопки, предпринятые сперва лишь в немногих пунктах, дали необъяснимые результаты. Но мало по малу у исследователей, ученых и не ученых, сложилось убеждение, что ЭТИ КУРГАНЫ — ОСТАТКИ ДАВНО ИСЧЕЗНУВШЕЙ НАЦИИ. Некоторые… признали прямую связь… строителей курганов с тольтеками, которые долгое время считались носителями всякой культуры, открываемой на почве Средней и Северной Америки. Но и более осторожные исследователи держались убеждения, что эти постройки свидетельствовали о существовании высокоразвитой культуры в эпоху, отделенную от нас тысячелетиями» [336], т. 1, с. 203.

В подобных рассуждениях правильно все, кроме хронологии. Как мы понимаем, никаких тысячелетий не было. Перед нами — СКИФСКИЕ СООРУЖЕНИЯ ЭПОХИ XIV–XVIII ВЕКОВ. Понятно, что историки, воспитанные на скалигеровской версии, не могут этого представить. В искаженной истории Америки XVI–XVIII веков «уже все занято». По мнению историков, никаких скифов, — а тем более высоко развитых, см. выше, — здесь быть не должно. Монументальные американские курганы не вписываются в ошибочный миф. Вот и приходится историкам безосновательно отодвигать скифско-американские курганы XIV–XVIII веков «в глубокую древность», на свободное место.