Книга 2. Расцвет царства

Видимо, договор был настолько известен в свое время, что оставил много следов, некоторые из которых мы теперь и находим. Оказывается, исключительно яркий след он оставил и в русских летописях.

10.4. Мирный договор русских с греками якобы в IX–X веках н. э

Известный договор с греками был заключен русскими якобы в IX–X веках. Ему много внимания уделяет наша Повесть Временных Лет [716]. При 400-летнем сдвиге в русской истории, обнаруженном нами в книгах «Меняем даты — меняется все», гл. 3:1, и «Новая хронология Руси», гл. 2:3, эпоха середины XIII века, то есть эпоха 1253 года, накладывается В ТОЧНОСТИ НА НАЧАЛО русской истории — примерно на 862 год, когда на Руси якобы начал княжить Рюрик.

Повесть Временных Лет сообщает нам, что при первых русских князьях, — Олеге, Игоре, Ольге, — были заключены ИЗВЕСТНЫЕ ДОГОВОРЫ С ГРЕКАМИ, причем каждый раз летопись приводит обширный текст договора, см., например, [716]. Таких договоров упомянуто три. Все три договора очень похожи друг на друга.

Любопытно сравнить их тексты с «древне»-египетской записью, — как мы теперь понимаем, — О ТОМ ЖЕ САМОМ СОБЫТИИ XIII века. Конечно, русские и «древне»-египетские тексты договоров не дословно совпадают, но, в общем, оказываются довольно близкими.

• И тот и другой посвящены обещанию дружбы, взаимной военной поддержки, а также вопросам о выдаче и наказании преступников и беглецов.

• И в том и в другом случае договор предлагается от лица РУССКИХ [716] и [362], т. 1, столбцы 82–91, или ХЕТОВ-ГОТОВ [99], с. 489. То есть, по нашей реконструкции, тех же самых русских.

• В случае Повести Временных Лет каждый следующий договор заключается в утверждение предыдущих. И точно так же, «древне»-египетская запись сообщает следующие слова ХИТСКОГО царя: «Справедливый договор, который существовал во времена Сапа-ли-ли великого царя Хита, и справедливый договор, который существовал во времена Мау-тан-ера великого царя Хита, брата моего, — я буду держать» [99], с. 491.

То есть, как и в случае русско-греческих договоров, он продолжает традицию двух предыдущих.

10.5. Греческий святой Мама и «древний» фараон Миамун, названные в договоре

Со стороны «Древнего» Египта договор заключает фараон РАМ- ЕССУ с прозвищем МИАМУН [99], с. 490. А со стороны греков при заключении русско-греческого договора неоднократно (!) появляется упоминание о Святом МАМЕ в Греции [362], т. 1, столбец 92. По-видимому, МАМА и МИАМУН — два слегка разных произношения одного и того же имени.

В «древне»-египетском договоре появляется и имя ТАР-ТИ-себ [99], с. 490. Так звали посланника царя Хитов (Готов) к фараону. Здесь явственно проглядывает имя ТАТАР.

10.6. Список городов, упомянутых в договоре Рам-Ессу и царя хетов

Договор засвидетельствован СУТЕХАМИ нескольких городов земли Хита (Гота) [99], с. 494.

В слове СУТЕХ мы легко улавливаем русское слово СУДЬЯ. Кстати, обычай скреплять русские грамоты печатями НЕСКОЛЬКИХ городов — это известный обычай Великого Новгорода. Именно к его грамотам привешивалось много печатей [3], т. 1 и [759], с. 59.

Посмотрим — какие же Хетские, — то есть, как мы понимаем, русские, — города упомянуты в «древне»-египетском экземпляре договора. К сожалению, многого мы уже не сможем увидеть, потому что кто-то (Ричард Покок? Шампольон?…) аккуратно обработал список молотком и зубилом. То, что осталось от египетской надписи после такого редактирования, приведено Бругшем на странице 494 в [99].

• «Сутех (Судья — Авт.) города ТУНЕП (Дафне)» [99], с. 494. Как мы уже говорили, Тунеп — это, по-видимому, ТАНА, то есть АЗОВ.

• «Сутех земли ХИТА». Это земля ГОТОВ, то есть русских, казаков.

• «Сутех города Арнема» (?). Может быть, тут речь идет о Судье из Армении.

• «Сутех города ТСАРАНДА». Здесь речь идет, вероятно, о ЦАРЕ АНТОВ: ТСАР АНДА. Напомним, что АНТЫ — одно из старых славянских племен. Об этом писал, в частности, и Орбини — см. выше, а также [388], с. 155.

• «Сутех города ПИЛКА». Не ПОЛЬСКИЙ ли Судья назван здесь — ПОЛЬКА, ПОЛЬСКА?

• «Сутех города ХИССАН». Это напоминает ХИОС или ХИО. А ХИО — это одно из старых названий известного города КИЕВА [517], с. 262. См. Главу 6.

• «Сутех города САРСУ». Это, вероятно, один из САРАЕВ, каких на Руси было много: САР-атов, САР-анск, Чебок-САРЫ и т. д.

• «Сутех города ХИЛИБУ» (Халеб?). Мы уже говорили, что Халеб = Алеппо — это, вероятно, русский город ЛИПЕЦК. Либо русское слово ХЛЕБ.

• «Сутех города…». Это имя сбито.

ДАЛЕЕ НЕСКОЛЬКО СТРОК ТОЖЕ СБИТЫ. Ричард Покок? Шампольон? Еще кто-то?

• «Сутех города САРПИНА». Это — еще один САРАЙ или, может быть, СЕРБИЯ.

• «Астарта земли ХИТА». То есть земли ГОТОВ, то есть русских, казаков.

• «Бог земли ЦАЙА-ХИРРИ» (?).

• «Бог земли КА…». Далее сбито.

• «Бог земли ХЕР…». Далее сбито.

• «Богиня города Ах…». Далее сбито. Опять чем-то не понравилось?

• «Богиня города… [сбито]… и земли А… [сбито]… УА».

• «Богиня земли ЦАИНА» (?).