Ответ:
Если я называю вещи своими именами, я считаю, что этим нисколько не унижаю никого. Я в отношении к себе так же резок, как и к другим, и, кстати, не скрываю своих пороков. Объективное отношение к себе со стороны – необходимое условие продвижения в духовном, потому что осознание того, что как плохое, так и хорошее, все, что есть в человеке, исходит от Творца, – первая заповедь каббалиста. А за нею уже следует работа в свободе воли. Так что среди каббалистов недоговорок или джентльменского обращения Вы не встретите. Скажите прямо, а Вы не получаете нечто большее именно благодаря моему несносному характеру? Характер, кстати, не меняется. Мне уже давно за полсотни лет, но характер не меняется, так что терпите… С поклоном и почтением, Ваш рав Лайтман.Связь с Учителем
Вопрос:
До перехода махсома – в чем именно выражается связь ученика и Учителя (помимо присутствия на его лекциях и чтения его книг) и как этой связи можно достичь, а затем и укрепить?Ответ:
Связь должна быть и до, и после махсома, только после махсома она осознанная со стороны ученика, тогда как до махсома ученик не верит в то, что зависит от связи с Учителем, что получает через него.Связь рождается через желание ученика подражать в мыслях Учителю, что конечно же приводит к необходимости изучения только того, что рекомендует Учитель, поступки и организация жизни, как считает Учитель. Отношение к остальным ученикам Учителя должно быть таким же, как и отношение к ним Учителя (с любовью, но должен быть их товарищем, а не Учителем).
Сказано, что Йеошуа заслужил быть духовным наследником Моше только потому, что помогал ему в организации занятий: все приходили, сидели и учились у Моше врученной ему Торе, а Йеошуа готовил к этим занятиям помещение, расставлял скамейки, прислуживал Моше – за это и удостоился получить от Моше Тору, ее внутренний смысл, а не просто знания механического выполнения законов.
О том же пишется в статье Бааль Сулама «Статья к окончанию книги Зоар» из моей 1-й книги. Ученик на самом деле – это дополнение к душе и телу Учителя! Когда я говорю, ученик или нет о ком-то, я именно это имею в виду, а не иные отношения. Поэтому, может быть, в Вашем понимании хороший ученик прилежен, помощник, но я его учеником не называю, он еще не одно целое со мной (моей идеей).
Связь с Равом и обсуждение ощущений
Вопрос:
Поскольку Форум является практически единственным средством ежедневной связи с Вами для таких, как я, возникает проблема, которая мучает меня постоянно, когда я хочу задать вопрос. С одной стороны, необходимо советоваться и обсуждать с Равом свои ощущения. С другой стороны, на Форуме это будет видно всем, и делясь своими ощущениями, можно всем навредить (и как следствие – себе тоже).Я всегда боялся перейти грань чисто абстрактных вопросов по материалу и духовному развитию и обсуждения собственных ситуаций и ощущений. Где эта грань? Скажем, можно ли описывать какие-то свои (понятно, еще не истинно духовные) состояния-ощущения-ситуации и просить прокомментировать?
Ответ:
Я категорически против связи не через Форум. По личной почте я принимаю только по вопросам здоровья и семейным. Вопросы о духовном пути не личные, встречаются у всех, и под чужим именем Вы можете спрашивать. Так же и мой Рав зачитывал вопросы, которые к нему поступали, и объяснял их, не называя имени. А в Форуме Вас никто не знает, пишите инкогнито.Можете задавать любые вопросы. Вы не навредите себе, раскрывая свои ощущения. И не бойтесь глупых, неправильных вопросов – это все закономерно, когда человек растет. Это как ребенок учится говорить. Только таким путем и придет зрелость. Я жду Ваших вопросов.
Выход из положения
Вопрос:
Я уже в ранние годы увлекался Торой, но оказался в Германии. Родители меня привезли сюда, я не могу отсюда уехать из-за матери, которая ненавидит все, что связано с религией. Мог бы я вступить в Вашу общину?Я прослушал пару лекций, и мне понравился каббалистический подход к Торе, который объясняет настоящее содержание Торы!
Ответ:
В последнее время у нас есть много гостей из Германии, все хотят одного – учиться. Учиться, кроме как в Израиле, не у кого. Поэтому мы и разработали такой Интернет, доступный, бесплатный – чтобы мог всем вне Израиля хоть как-то заменить Учителя. Вы должны пропустить через себя весь материал этого сайта. Вначале вскользь, поверхностно и много. Затем более скрупулезно. См. методику заочных занятий. Как можно больше слушайте беседы, записанные здесь. Если приложите усилия, Вас приведут свыше к Учителю. А пока – читайте сайт и спрашивайте здесь.Вопрос:
Как заниматься в Германии?Мне очень хочется изучать Каббалу под руководством Учителя. Есть ли в Германии Учителя? Если есть, то прошу указать их телефоны.
Ответ:
Нигде, кроме Израиля, учителей-каббалистов нет! И нет групп, в которых, занимаясь, можно достичь высшего мира. Занимайтесь через наш сайт, будьте активны, и Вы продвинетесь, я обещаю.