Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание)

Вопрос: Говорится, что человек идёт к Творцу двумя путями: путём страданий или путём Торы – Каббалы. Выбирая путь Торы, огораживает ли себя человек от ударов судьбы?

Ответ: Все происходящее с нами – призыв к сближению со стороны Творца. Если мы не идем на сближение с Ним в том темпе, в котором запланировано Им свыше, мы ощущаем страдания. Но сами страдания не двигают вперед, а только помогают осознать необходимость двигаться. Если человек учебой, общением с каббалистами, распространением Каббалы вызывает у себя желание к Творцу, то не нуждается в подталкивании страданиями и проходит путь легко и весело. Правда, и в таком случае есть страдания, но они – за других. А сам – страдает только от любви, и эти страдания – сладкие.

Путь Торы – те же страдания? – Нет!!!

Вопрос: В Ваших книгах Вы пишете, что у человека есть два пути к Творцу – ДОЛГИЙ (или длинный) путь страданий, и «приятный» путь Торы. Но когда я начал разбираться – что требуется от человека, идущего путем Торы (который еще не постиг высшие миры), я увидел, что это тоже сплошные страдания – надо заставлять себя выполнять все мицвот, надо отказывать себе во сне (вставать очень рано), пользоваться только самым необходимым и т.д. Все это для человека, не имевшего ранее связи с религией (хотя Каббала это не религия, но в чисто физическом исполнении есть сходство), это самые настоящие страдания! Так в чем же разница между путем Торы и путем страданий?

P.S. Только, пожалуйста, не подумайте, что в этом вопросе есть какая-либо насмешка или ирония.

Ответ: Пути страданий как такового нет! Т.е. невозможно прийти к цели творения путем, дорогой, последовательным ощущением только одних страданий. Путь страданий – это состояние, когда человек стоит на месте, не двигается, и его бьют страдания, а он стоит, как осел, не понимая отчего это и для чего это. В таком случае говорится, что изучение Каббалы, рав, группа должны, призваны, сократить его страдания, т.к. объяснят ему смысл ударов, их причину и цель.

И только поняв, что причина страданий – Творец, и Он посылает страдания, чтобы человек, несмотря на них, установил связь с Ним и, несмотря на страдания-помехи, удерживал эту связь. Как только человек обнаруживает Творца внутри своих страданий, он перестает ощущать страдания как страдания, а ощущает их только как причину для обнаружения в них Творца. А после того, как уцепился своими ощущениями внутри страданий за Творца, должен держаться за Него, и тогда он ощущает страдания-помехи, посторонние мысли уже как только средства для обучения удержанию связи (несмотря на них) с Творцом.

Т.о. страдания обращаются в желательные помехи, т.к. именно благодаря им связь человека с Творцом укрепляется и возвышается. Рост этой связи и есть та лестница, по которой человек поднимается к самой цели – абсолютная связь, слияние с Творцом. Удерживать же связь с Творцом можно только исправлением, подобием свойств. Поэтому каждый раз помехи, страдания показывают человеку, в чем именно он должен измениться, вернее, сами помехи и есть обратная сторона, ахораим самой ступени, того изменения, которое должен принять на себя человек. Такие страдания – желательны и ощущаются приглашением к слиянию. Короче, надо оторваться от ощущения страданий, перейдя к ощущению сквозь них Творца.

Глава 18. Материя и дух Психические видения и Каббала

Вопрос: Мне известно кое-что о взгляде современной психиатрии на различные проявления духовного мира. Вы неоднократно писали, что каббалист должен приобрести 6-й орган чувств, который позволил бы ему видеть и слышать духовный мир. Психиатры же считают это проявлением болезни и называют это галлюцинациями и голосами.Что Вы можете пояснить по этому поводу?

Ответ: Каждый из наших 5 органов ощущения внешнего мира может быть поврежден. Все впечатления от 5 органов входят в мозг, обрабатываются по индивидуальной программе, и человек уже ощущает вывод. Мозг может выдавать выводы на основе записей в прошлом, решимот. Человек осознает источник ощущения как воспоминание. Если мозг начинает выдавать галлюцинации ощущений, т.е. мнимый вход за действительный, осознает человек это или не осознает, это уже нарушение работы системы – болезнь. Это в очень упрощенном виде.

В Каббале Вы наблюдаете не только в себе, но и со стороны, Источник Ваших ощущений, Вы явно с Ним оперируете, живете во всем многообразии своего мира. Конечно, это постижение индивидуальное, и поэтому никто не может Вам подтвердить, что Вы не в галлюцинации. Но именно оно истинное, потому что Вы видите, насколько оно определяет все существующее, управляет им. И наоборот, все остальные находятся в заблуждении, во сне. Как же можно отличить возникающее перед вами от видимого всякими экстрасенсами разных культур и верований?