Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание)

На самом деле, чтo я мoгу сделaть, если мне добавили пустое кли, в котором нет света, и поэтому в нем ощущаются только пустые желания? Если нет ни внутреннего, ни окружающего светов, то кли управлять невозможно. Оно управляет мной, потому что желание – это и есть "я", моя природа. Остается мне только одно – испробовать все средства, которые могут в итоге привести меня к тому, что я обращусь к Творцу с криком о помощи.

Для этого необходимо пройти множество падений, накопить в себе множество впечатлений от этих падений – для того, чтобы в человеке возникла мысль, что он нуждается в помощи Творца. А также понять, что это Творец подстраивает человеку подъемы и спуски, все состояния, как хорошие, так и плохие.

Что означает: «Человек должен знать о действиях Творца на себе, ощутить свое бессилие и зависимость»? Это знание приобретается постепенно: вследствие и в течение многих падений, многих ударов человек начинает понимать, что сам не может помочь себе ни в чем, что все его состояния, как хорошие, так и плохие, приходят к нему и уходят от него без его воли.

Но если человек понимает, что это исходит от Творца, он стремится попасть под действие происходящего в нем. Он ищет все средства, чтобы подготовить себя к тому, чтобы быстрее все эти состояния прочувствовать.

Чем чувствительнее человек к каждому состоянию, тем это состояние быстрее проходит. Ведь человек должен познать, собрать из каждого состояния его ощущение. Чем быстрее он проникается каждым состоянием, тем быстрее это состояние покидает его. Мы должны пройти через каждое состояние, передвигаясь, как в фильме, из кадра в кадр.

Мы должны получить впечатления от каждого состояния, чтобы это впечатление построило в нас кли, ощущение. Эти ощущения мы должны будем исправить на такие силы и намерения, которые позволят нам пройти весь путь, достичь Конца Исправления, почувствовать Вечность и Совершенство.

Можно сказать, что ничего не изменяется, кроме восприятия человека: мы сейчас, как и всегда, находимся только в одном состоянии, но воспринимаем его по-разному. Это единственное состояние, в котором мы находимся – полное слияние с Творцом, состояние полного исправления. Только вследствие отсутствия намерения «ради Творца» (исправных желаний-келим), что за картину, что за мир мы ощущаем?!

Острота моих ощущений зависит от моего участия, от моего старания быть замешанным во всем том, что творится со мной. Это дополнительно к тому, что я развиваюсь, как животное, как весь остальной мир. И тем, что я стараюсь всеми средствами, которые дал мне Творец: книги и их авторы, группа, руководитель – я стараюсь ускорить свое развитие, свою тонкость восприятия. В итоге я пробуждаю свою просьбу к высшему настолько, что моя просьба становится по своей форме подобна «входу в высший парцуф», Он ощущает ее и отвечает мне.

Правильная просьба низшего, на которую есть ответ высшего, называется Ма"Н, сокращение от слов «мей нуквин» – женские воды, желание, молитва низшего к высшему о исправлении, подобии, сближении.

Конец всех наших подготовительных состояний – перед самым выходом в духовный мир достичь состояния, когда человек понимает, что это Творец посылает ему все эти состояния, подъемы и удары, что это Творец вовлекает его в самые неприятные и запутанные обстоятельства, обязывает находиться в них, дожимает человека до предела – когда человек уже даже готов обратиться к Творцу.

Только постепенно человек убеждается, что все его слабости и падения ниспосланы свыше, что все приходит к нему неотвратно, обязательно, посылается потому, что Творец желает его обращения. Когда человек приходит к такому знанию – а это постигается очень медленно, должно пройти много времени, человек должен получить много ударов, чтобы перестать обращать внимание на свои ощущения, а придавать значение только причине этих ощущений – тому, Кто устраивает ему все это и зачем Он это делает.

Нужно получить десятки ударов для того, чтобы перестать смотреть на сами удары, а начать смотреть на того, Кто их наносит. Потом нужны еще десятки ударов для того, чтобы кроме вопроса: «Кто делает мне все это?» – возник вопрос: «А зачем Он все это мне делает?» Потом еще через десятки ударов: «А чего же именно Он хочет от меня в точности?» Еще через десятки ударов: «Что я должен сделать по отношению к Нему, чтобы Он помог мне, чтобы спас меня?» И так далее…

Это обучение, которое познается в наших келим ощущения. И когда человек приходит к настоящему крику, к истинной молитве – к Ма"Н, тогда он перепрыгивает непреодолимое препятствие и проходит в духовный мир. Этот переход невозможно совершить без тяжелой предварительной работы, как это описывается о пребывании и работе евреев в Египте.

Поэтому все наши падения, опустошенность, отчаяние – мы должны ни на минуту не забывать, что это благословенные, желательные состояния, что это самый верный признак продвижения.