Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова

Но, доблестные отцы и искреннейшие братия мои, постараемся укротить свое сердце, не будем показывать слабости или сокрушения, дабы и нас не обличил великий апостол (см. 1 Фес. 3:12), но обратимся к родам древним и посмотрим на них от самого праотца нашего до настоящего времени, и особенно на тех, кои угодили Богу своею добродетельной жизнью, каковы отцы, жившие до Закона (патриархи Авраам, Исаак, Иаков), последовавшие за ними и жившие под Законом (Моисей и Аарон и их преемники, судии и пророки), потом жившие под Благодатью апостолы, мученики, исповедники, иерархи, преподобные и, наконец, сей муж, о коем мы теперь говорим, – и мы увидим, что Тот же Господь, Который в свое время изводил каждого из них на чреду служения людям, впоследствии так же во время благопотребное и воззывал их к Себе. В таком случае преставление приснопамятного мужа должно не печалить вас, но еще более радовать, потому что он сопричислился и стал причастником тех, о коих мы сейчас упомянули, ибо он совершил те же самые подвиги и вел такую же жизнь, как и они. Если вам угодно, то я скажу, что муж сей и не оставил нас; он будет жить с нами, если только мы, как сам он сказал, будем исполнять его заповеди; его ходатайство за нас и помощь сделались теперь гораздо сильнее и действеннее, так как он прежде, говоря иносказательно, поклонялся и служил Богу как бы сквозь тусклое стекло, в гаданиях, а ныне же лицом к лицу (1 Кор. 13:12), в чистом и ясном свете. Он прежде нас прошел путем Божиим и указал нам дорогу; а там он уготовит нам жилище блаженного покоя, если только мы будем вести жизнь богоугодную, будем жить так, как он учил нас словом и делом. Да послужит это утешением для блаженных ваших душ; да успокоятся, помышляя о сем, чистейшие умы ваши. День и ночь памятуя заповеди и наставления преблаженного отца нашего, будем утешаться ими и размышлять о них. Таким образом мы и угодим Богу, Коему посвятили себя, и верно совершим предлежащий нам подвиг. Мы прославим Его, и Он взаимно прославит нас, а в будущем веке приготовит нам Царство Небесное. Но и до сих пор я всё говорю о нашем отце. Может быть, по мнению некоторых, это уже выходит за пределы письма; но там не знают пределов письма, где говорить [Col. 1835] побуждает долг и частию знаменитые заслуги дивного мужа и привязанность к нему смиренной и бедной души моей, а частию желание содействовать вашему спасению и доставить вам утешение.