Читаем Книга Даниила. Книга Двенадцати. В современном русском переводе полностью

6 Я опять поднял глаза вверх и увидел четыре колесницы, показавшихся в ущелье между двумя горами, горами медными. 2В первую колесницу впряжены были рыжие кони, во вторую – вороные, 3в третью – белые, в четвертую – пегие, и все они были ретивы[672]. 4Когда я спросил говорившего со мной ангела: «Что это, господин мой?», 5он ответил мне так: «Это четыре небесных духа[673], которые предстояли пред лицом Владыки всей земли. Они выходят исполнить повеления Его. 6Колесница с вороными конями мчится в страну северную, белые кони везут свою колесницу к западу[674], кони пегие устремились в страну южную». 7Оказавшись на просторе, они неудержимо рвались вперед, чтобы исколесить всю землю[675]а. Тогда ангел[676]б дал коням волю сказав: «Летите! Всю землю обойдите!», и они пронеслись по всей земле. 8А потом он окликнул меня: «Смотри, те, кто отправился в северную страну, принесли покой Духу Моему в стране той».

Венец для первосвященника Иисуса

9И еще было ко мне слово Господне: 10«Возьми серебра и золота у переселенцев Хелдая, Товийи и Едайи, вернувшихся из Вавилона, и сразу, в тот же самый день, ступай в дом Йошайи, сына Цефаньи. 11Из того серебра и золота сделай венцы и возложи один из них на голову первосвященника Иисуса, сына Ехоцадака, 12и передай ему, что говорит Господь Воинств: „Вот человек, имя которому – Отрасль[677]а. Он пустит живые ростки на месте своем[678]б, и они разрастутся вширь, и построит Храм Господень. 13Именно он построит Храм и по праву воссядет на престол свой, обретя царственное достоинство. Он станет и священником и правителем законным! И служение Его, и то и другое, будет единым целым[679]“. 14Венец его будет храниться[680]а у Хелдая[681]б, Товийи, Едайи и Хена, сына Цефаньи, в память о событии этом в Храме Господнем.

15И когда придут к вам на помощь чужеземцы издалека строить Храм Господень, тогда поймете, что это Господь Воинств послал меня к вам.[682]а Всё так и исполнится, если станете неуклонно следовать повелениям[683]б Господа, Бога вашего».

Милосердие и справедливый суд важнее поста

7 В четвертый год царствования Дария, в четвертый день девятого месяца[684] (месяца кислева), было слово Господне к Захарии.

2Жители Бет-Эля послали в ту пору в Иерусалим Сар-Эцера и Регем-Мелеха вместе со своими людьми помолиться о благословении Господнем[685] 3и спросить у священников в Храме Господа Воинств и у пророков: «Должно ли скорбеть и поститься в пятый месяц, как делали мы это в Вавилонском плену уже много лет?» 4И было мне такое слово от Господа Воинств: 5«Спроси у всего народа этой страны и у священников: „Когда скорбели и постились вы в пятом и седьмом месяце все последние семьдесят лет, для Меня ли вы это делали? 6А когда, празднуя, вы ели и пили, не в свое ли удовольствие делали это? 7Разве не эти слова Господь провозглашал прежде через пророков в то время, когда и Иерусалим был населен и спокоен, и окрестные города были населены, и пустыня Негев, и предгорья[686]?“»

8Слово Господне было к Захарии: 9«Вот что говорит Господь Воинств: „Суд справедливый вершите и друг к другу относитесь с милосердием и дружелюбием. 10Не притесняйте ни вдов, ни сирот, ни пришлых людей, ни бедняков[687]; зла друг против друга не замышляйте“». 11Но они не пожелали внять, упрямство свое выказали, уши затыкали, чтобы не слышать. 12С окамененным жестокосердием[688] они противились Закону и не слышали вдохновленные Духом Божьим слова, с которыми Господь Воинств обращался к ним и прежде через пророков. За это Господь Воинств сильно разгневался на них. 13Потому так и вышло: «Я[689] взывал – они не слушали, теперь они стали взывать – но Я уже не слышу, – говорит Господь Воинств. – 14И рассеял Я их среди всех народов, которых они не знали, и земля их опустела, так что теперь по ней ни проехать, ни пройти – превратили они страну благодатную[690] в пустыню».

Обещанные благословения для Иерусалима

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука