Читаем Книга Даниила полностью

Характер правления разных империй свидетельствует о том факте, что истукан будет становиться все более и более неустойчивым. Вавилонская империя была АБСОЛЮТНОЙ АВТОКРАТИЕЙ. О Навуходоносоре сказано так: “Кого хотел, он убивал, и кого хотел, оставлял в живых; кого хотел, возвышал, и кого хотел, унижал” (Дан. 5:19). В Мидо-Персидской империи такого самодержавия уже не было. Император был связан определенными законами, называемыми “Законами Мидян и Персов”. Издав однажды указ, он уже не мог отменить его. В качестве примеров у нас есть случай с Дарием, который усердно старался избавить Даниила от “львиного рва”, и Артаксерксом, который не мог отменить свой приказ об истреблении Иудеев, а мог только издать другой указ, позволяющий им защищать свою жизнь и убивать всех, кто пытался убить их (Есф. 8:1-17). Греческая империя была уже монархией, опирающейся на военную аристократию, которая была столько же слаба, сколько и амбиции ее лидеров. Римские же императоры всего лишь номинально избирались народом, которому затем не было позволено ни отменять законов своих правителей, ни смещать их. Их деспотическое господство хорошо символизирует “железо”, которое приняв форму СТАЛИ может пронзить любой другой металл. Рим был отмечен своим ЖЕЛЕЗНЫМ ПРАВЛЕНИЕМ.

Но форма правления становится еще слабее, когда мы опускаемся к ступням и пальцам, состоящим из железа и глины. Мы видим здесь “империализм”, смешанный с “демократией”. Железо представляет “империализм”, а глина – “демократию”. Таким образом, характер правления скоро переходит от “АБСОЛЮТНОЙ АВТОКРАТИИ” к “ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ МОНАРХИИ”, к власти “ног” над “головой” “ногами”, к той форме правления, в которой массы, находясь под влиянием политиков и демагогов, думающих только о собственных интересах, управляют правительством. Более слабой формы правления невозможно и придумать. Она предоставляет простор для роста и развития социализма, советизма, большевизма и анархии. Тот факт, что подобные фазы правления становятся все более распространенными, свидетельствует, похоже, о том, что в историческом плане мы сейчас живем во время “ступней” истукана, и что пройдет не много времени, как появятся его “пальцы” в форме десяти федеративных стран, которыми будет управлять Римский император.

5. КАМЕННОЕ ЦАРСТВО

“Ты видел его, доколе КАМЕНЬ не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукан, в железные и глиняные НОГИ его, и разбил их. Тогда ВСЕ ВМЕСТЕ раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них: а КАМЕНЬ, разбивший истукан, СДЕЛАЛСЯ ВЕЛИКОЮ ГОРОЮ И НАПОЛНИЛ ВСЮ ЗЕМЛЮ” (Дан. 2:34-35).

Толкование этих стихов дано в 44-м стихе:

“И во дни тех царств Бог Небесный воздвигнет ЦАРСТВО, которое во веки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу (то есть, оно не будет побеждено другими царствами); оно сокрушит и разрушит все царства (царства, представленные металлами истукана), а само будет СТОЯТЬ ВЕЧНО”.

В завершении сна истукан разбивается “КАМНЕМ”, оторвавшимся от скалы без содействия рук, из чего видно сверхъестественное происхождение этого камня. Камень “наполнил всю землю”, но при этом он не “вытеснил” истукан, а СНЕС ЕГО одним ударом. Остатки истукана развеяны ветром. Действие “камня” – это СУД, а не благодать. Это не распространение “духовного царства” через проповедь Евангелия, а мгновенное установление физического, видимого земного царства. Поэтому “камень” не может означать распространение христианства, так как это ПРОЦЕСС, в то время как действие “камня” ВНЕЗАПНО И ПАГУБНО. ВРЕМЯ этого разрушения наступит НЕ РАНЬШЕ, ЧЕМ БУДУТ СФОРМИРОВАНЫ ПАЛЬЦЫ НА НОГАХ ИСТУКАНА. Мы знаем, что ноги истукана образовались в 364 году от Р. Х., когда Римская империя была разделена на Восточную и Западную области. Но пальцы на ногах еще не развились. Время, в которое камень сбивает с ног гиганта, четко указано в толковании: “ВО ДНИ ТЕХ ЦАРСТВ”. Каких царств? Здесь не имеются ввиду четыре всемирные империи, представленные металлами истукана, иначе пришлось бы толковать “камень” как христианство, появившееся с первым пришествием Христа. Под “теми царствами” следует понимать “десять федеративных государств”, которые представлены пальцами на ногах истукана. Итак, мы видим, что ВРЕМЯ падения истукана относится не к первому, а ко второму пришествию Христа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука