Книга Даниила

Важность изучения пророческих Писаний становится видна, когда мы вспоминаем, что две трети всего Писания являются пророческими – это отражено либо образно, либо символически, либо прямым пророчеством. Мы также знаем, что больше половины этих пророчеств еще не сбылись. Однако они сбудутся так же буквально, как и те пророчества, которые уже сбылись, как, например, пророчества о первом пришествии Христа. Поэтому, если мы желаем знать, что Бог замыслил на будущее, мы должны изучать пророческие Писания, иначе мы будем причтены к разряду тех, кого Апостол Петр называет “нежелающими знать” и приводящими свое “незнание” в качестве оправдания за свои поступки (2 Пет. 3:3-8). Мы живем в “темном месте” и нам необходимо, чтобы “вернейшее пророческое слово” освещало наш путь в мятежном “океане времени” (2 Пет. 1:19). Когда люди видят, что у Бога есть план и назначение для разных веков, они ободряются сердцем и не унывают при виде всего происходящего на земле в их дни.

Но мы не должны забывать, что “никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою” (2Петр. 1:20). Другими словами, никакое пророчество не должно истолковываться само по себе, но в гармонии со всеми остальными предсказаниями по той или иной теме. Никакое пророчество не должно толковаться так, чтобы оно подходило под теорию какого-нибудь культа. “Метода тыка” следует избегать в толковании и вообще в экзегетике. Нет ни одного лжеучения, которое не претендовало бы на “явную поддержку” со стороны Писания и вырванных из контекста, изолированных стихов, однако никакая ошибочная доктрина никогда не найдет поддержки в Слове Божьем, если все Писание единогласно свидетельствует против нее.

Пророчества никогда не следует “одухотворять” или воспринимать как “аллегорию”. Когда Бог дает пророчества, Он буквально исполняет их до мельчайших подробностей. К примеру, когда Бог сказал Аврааму:

“Знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут УГНЕТАТЬ ИХ ЧЕТЫРЕСТА ЛЕТ. Но Я ПРОИЗВЕДУ СУД (через казни) над народом тем, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом” Быт. 15:13-14 (см. также Исх. 12:35-36),

разве Он имел ввиду, что семя Авраамово войдет в какое-то духовное переживание, которое произведет в их разуме великое беспокойство и тревогу, и заставит исследовать свои сердца, после чего они выйдут, обогатившись опытом и духовностью? Или Он имел ввиду точно то, о чем буквально говорят слова? Пусть на этот вопрос ответит история их жизни в Египте, записанная в первых двенадцати главах Исхода. В стегании плетками, которое терпели израильтяне от своих египетских надзирателей, не были ничего аллегорического; не было также ничего духовного в удвоенной норме производства кирпичей. Божий закон пророческого толкования заключается в том, что пророчество будет исполнено буквально и в точности так, как сказано.

Существует пять требований к истинному и подлинному предсказанию.

1. Оно должно было стать известным ПРЕЖДЕ своего исполнения.

2. Оно должно превосходить любое ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ПРЕДВИДЕНИЕ.

3. В нем должны быть указаны ПОДРОБНОСТИ.

4. МЕЖДУ ЕГО ОГЛАШЕНИЕМ И ИСПОЛНЕНИЕМ ДОЛЖНО ПРОЙТИ ДОСТАТОЧНО ВРЕМЕНИ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НИ ПРОРОК, НИКАКАЯ ДРУГАЯ ЗАИНТЕРИСОВАННАЯ СТОРОНА НЕ МОГЛА САМА ИСПОЛНИТЬ ЕГО.

5. ПРОРОЧЕСТВО ДОЛЖНО ЧЕТКО И ЯСНО ИСПОЛНИТЬСЯ ДО МАЛЕЙШЕЙ ПОДРОБНОСТИ.

Например, было дано 16 подробных пророчеств о первом пришествии Христа, которые буквально исполнились в последнюю неделю Его жизни:

1. Продан за 30 серебренников (Зах. 11:12).

2. Предан другом (Пс. 40:10).

3. Оставлен Своими учениками (Зах. 13:7).

4. Обвиняем лжесвидетелями (Пс. 34:11).

5. Безгласен перед Своими обвинителями (Исаия 53:7).

6. Оплеван и избит плетьми (Ис. 53:5).

7. Руки и ноги пронзены (Пс. 21:17).

8. Его одежда разделена жребием (Пса. 21:19).

9. Был поругаем врагами (Пс. 21:7-8).

10. Ему поднесли желчь и уксус (Пс. 68:22).

11. Молился за Своих убийц (Исаия 53:12).

12. Не сломана ни одна кость (Пс. 33:21).

13. Распят вместе со злодеями (Иса. 53:12).

14. Его отчаянный возглас (Пс. 21:1).

15. Его бок пронзен (Зах. 12:10).

16. Погребен как богач (Исаия 53:9).