Книга-диалог

Грех, конечно, теоретически. Но ада же нет. Может, я женюсь на этой тетке потом… Ну и да, примечательно, что тетку такую я увидал сегодня по дороге из храма. Сегодня воскресенье, и я ездил в храм. Опоздал, правда, пришел к концу… Но при причастии поприсутствовать успел. Свечки поставил, помолился за близких. Погрустил о потерянной семье. Поностальгировал, как мы с женой вместе в храм ходили, молились, верили… А на обратном пути из храма мне навстречу попалась кудрявая сочная тетка лет 38, с большими сиськами, в тонкой желтой маечке, такой, что в принципе, сиськи напоказ… Она куда-то торопилась… В парк, вроде бы… Может, у нее там встреча какая-нибудь с друзьями – шашлык выходного дня, или пробежка, или еще какие-то дела… В общем, я, конечно, к ней подходить знакомиться не стал. Тем более, что после храма только. Да и много таких теток в Москве. Конкретно эту упустить не страшно… Но подумал, а хорошо, вот, такую тетку драть раком! Чтобы сиськи тряслись, и чтобы орала скотским басом… Ну или, наоборот, чтоб пищала тонюсеньки голоском – жопа толстая, вымя ходуном ходит, а голосок как у цветочной феи – ах-ах-ах!, ой-ой-ой!, ой, какой кошмар!, ой, что же ты, черт проклятый, со мной делаешь!…

С: Сам с собой, что ли виртуальным сексом решил заняться?

Я: Просто набираю объем до 30-й страницы. О чем писать не скучно.

С: И это такие мысли после храма у тебя?

Я: Ну я же ПОСЛЕ ХРАМА сиськи увидал! Увидал бы в храме, может, и в храме бы такие мысли появились. Я же живой человек!

С: Ну а высокое-то что-то, хоть, почувствовал?

Я: Вот нагуляюсь, найду себе девушку, женюсь, обвенчаюсь, и будет высокое.

С: А если умрешь раньше?

Я: Тогда вся надежда на то, что буквального ада нет.

С: А целибат тебя чем не устраивает?

Я: Меня не устраивает не целибат как таковой, а целибат, основанный на страхе буквального ада. Целибат же, как способ очищения души, при том, что я все-таки не считаю, что за онанизм или секс до брака будут бесконечные мучения, вполне приемлем. Я даже хочу к этому придти через какое-то время. Исповеди, причастия, целибат – то, к чему я хочу придти. Может даже перестать повторять «ада нет», или как-то ограничить себя в этом. В общем, примерно, как Егор говорит.

С: А ты не Егор?

Я: Ну, значит, примерно как я говорю. Когда начинаю бояться разговаривать с тобой и вместо тебя разговариваю с собой, высказывая самому себе свои собственные сомнения насчет тебя от имени Егора.

С: Давай еще небольшой перерыв. Проверь, не написали ли тебе на сайте знакомств сисястые тетки!

Я: Ок.

***

(через полчаса)

Я: Все! Надоело! На этих сайтах залипаешь только.

С: Ели ты хочешь жить в чистоте, без цинизма, можно жить в чистоте. Если даже ада нет, это еще не значит, что нужно рассуждать об отношениях на языке «теток» и «сисек». Сегодня, тем более, в храме был. Давай уже на сегодня все «знакомства» приостановим. И закончим день православно.

Я: Мне еще презентацию надо сделать. Тестовое задание мне прислали после последнего собеседования по поводу работы.

С: Может, завтра?

Я: Завтра я ее сделаю часам к 12, а то и позже. Будет ясно, что только начал делать в последний день.

С: Ну и ладно! Тебе с текстом надо разобраться сначала.

Я: То есть, все-таки не ищем работу, пока не допишем?

С: Я не знаю. Сейчас какое-то ощущение, что этот текст – нечто, что требует твоей полной отдачи.

Я: Авторский лист – это сколько?

С: Ну один авторский лист ты уже накатал.

Я: Давай остановимся на 100 страницах и попробуем разослать по издательствам?

С: В «Эксмо» требование – 7 авторских листов. Можно ориентироваться на него. Это примерно 200 страниц.

Я: То есть, не ищу работу, пока не допишу 200 страниц? Получается, еще дней 20, минимум? А то и вовсе месяц?

С: Нет, ищи. Мы же решили, что ты идешь в продажи. Была же у тебя концепция сочетания работы и творчества – творчество, как драйвер работы, а работа, как драйвер творчества. Давай из нее и исходить.

Я: И как это сделать?