Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм

– человек практикует взятие на себя ответственности и строгую самодисциплину;

– человек научается не делать другому того, что ненавистно ему самому.

14.1 Общие положения

Сначала необходимо принять следующую идею Внутренней Работы: «Всё то, что ты считаешь жизнью, совершенно не является таковой и не имеет к ней ни малейшего отношения»! Затем необходимо принять идею Внутренней Работы «Человек не способен делать» (подразумевается в саморазвитии). И «Человек не един, а множественен и противоречит сам себе». Есть ещё несколько идей этого уровня, которые необходимо принять человеку до того, как он приступит только к началу пути подготовки к Внутренней Работе.

Внутренняя Работа делится на две части на шкале Бытия. От нашего мира и до перехода в мир Духовный – подготовка к Внутренней Работе, а затем и до самого изначального Творца – сама Внутренняя Работа.

После того, как человек внутренне осознал основополагающие идеи теории и практики Внутренней Работы, он переходит в стадию практики некритически-беспристрастного Внутреннего Внимания на все свои внутренние реакции как следствие внешних событий. При достаточной концентрации силы воли, желания, направленного мышления и внутренней важности, со временем у человека появляется полноценное Наблюдающее «Я» и он становится реально практикующим Самонаблюдение. В то же самое время ему необходимо активно практиковаться во множестве форм «Вспоминания Себя» (т.е. двойном восприятии, а именно Мир отдельно, «Я» отдельно). По прошествии достаточного количества времени и достаточном приложении усилий человек начинает проживать тройное одновременное сознание (мир отдельно, мои реакции на него отдельно, сам я отдельно).

Неотождествление в виде вспышек и редких проблесков у человека начинает получаться при акте подлинного Самонаблюдения. В подлинном и полном виде практика Неотождествления с образами самого себя производится, когда человек уже кристаллизовался и стал человеком №4. Это становится возможным после прохождения трёх стадий внутреннего перехода: Пробуждение (видение себя), Смерть (уход от старого внутреннего порядка вещей) и Рождения Свыше (Сущность становится активной, а Личность пассивной).

При полноценном освоении практик Самонаблюдения и Неотождествления, при концентрированном вспоминании себя достижение состояния «Я есть» у человека начинает появляться возможность испытать акт подлинного Самовоспоминания (не путать со вспоминанием себя). Эта практика как воздух необходима человеку №4 для того, чтобы перейти к ступени Эволюции человек №5.

Подлинный акт Самовоспоминания – есть осознание себя всем и вся, до рождения и после смерти физического тела, полное ощущение Совести и Сознания, полное ощущение себя одновременно и частью и единством всех Человеческих Душ и всей Вселенной, Мирами и Планами, включёнными в Творение Творца. Для человека №5 это очень редкие состояния сознания, но при их достаточном накоплении, дополнительной кристаллизации и укреплении человеческой психики должным образом, человек перейдя на ступень Эволюции человек №6, становится полноценным Самовоспоминающим существом, а Самонаблюдение и Неотождествление остаётся неотъемлемой частью его Самоосознания до конца жизни.

Единственная разница во Внутренней Работе на пути подготовке к Внутренней Работе от самой Внутренней Духовной Работы заключается в том, что пока человек не произвёл кристаллизацию каузального тела, он работает только с Личностью и Ложной Личностью, а когда он уже стал полноценным человеком №4, то он Работает над своей сущностью как над Духовным желанием, а инструмент, которым производятся все духовные исправления, использует подлинное Намерение Творца, присоединение к которому возможно только уподоблением собственных исправленных свойств свойствам Творца.

14.2 Цели и практики

Как уже упоминалось ранее, во Внутренней Работе существуют цели и практики на пути подготовки одни и уже на самом Духовном Пути другие.

Пока человек №1,2,3, уже попавший в подлинную эзотерическую группу, готовится к этапу подготовки к пути, у него нет никаких целей, кроме реализации своего места в этом мире.

Затем, изучив необходимые знания по теории и практике правильного эзотеризма, осознав, что это совершенно противоречит его собственным взглядам и всему что он знал об этом мире и себе, у человека появляется выбор в постановке собственных целей на пути подготовки к Духовному Пути.

Цели такого человека могут отличаться внешней формой и теоретическим основанием, но в глубине себя они обязательно содержат следующий смысл: