Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм

– мы не ответственны за то, что в нас входит, а только за то, что из нас исходит!!!

14.4 Форма, гибкость, текучесть, прозрачность, тотальность

Понятие внутренней формы здесь приводится в базовом значении. Внутренняя форма (формация) – это направленность, самосознательность, объемность, живость, адаптивность внутреннего восприятия человека.

У человека №1, №2 и №3 форма фиксированная. Она характеризуется жесткостью, однообразностью, неуравновешенностью, случайностью, механичностью, ложностью, неадекватностью, самонеосведомлённостью, мнимостью, страхами, самоудовлетворённостью, самоважностью, собственной особенностью. Такая форма восприятия человека совершенно не способна к подлинному пониманию, всё её восприятие строится на воскрешении образов самого себя внутри себя без какого-либо полезного значительного изменения. Она абсолютно невосприимчива к влияниям Свыше и эволюционировать неспособна.

У человека №4 форма гибкая. Она характеризуется управляемыми: мягкостью-жёсткостью, уравновешенностью, гармоничностью, адекватностью, упорядоченностью, искренностью, чуткостью, адаптивностью. Такая форма восприятия человека очень хорошо воспринимает впечатления по-новому, обладает быстрой адаптацией к изменяющимся условиям жизни с её событиями, малозависима от внутренних умонастроений, быстро обучаема. Ввиду достаточной самоосведомлённости, внутренней ясности, активной самоосознанности, она способна обеспечить человеку гармоничную и счастливую жизнь, а также безбоязненное и безсуеверное отношение к себе и окружающим. Человек, наработавший такую внутреннюю форму обязательно разносторонне развит и является мастером нескольких ремесел (полезных видов деятельности). У этой формы одна основная внутренняя зависимость – это безудержное устремление к состоянию текучести, т.е. к продолжению роста по шкале Бытия.

Человек №5 является обладателем текучей формы. Её характеристики следующие: осознание подлинного внутреннего единства, самодисциплина и самоконтроль, полное отсутствие отрицательных состояний, полное понимание себя и всех людей в мире, осознание себя в двух состояниях сознания одновременно, т.е. 2е состояние сознания (сон наяву) и 3е состояние сознания (самосознание, самовоспоминание). Человек, наработавший текучую форму, имеет жизнь сознательного эволюционирующего существа. Внутренняя жизнь его настолько богата и чиста, что он способен понять, принять, помочь кому угодно. А также он видит будущее развитие всех своих дел и решений.

Человек №6 обладает полностью прозрачной формой. Характеристики данной формы нам в подлинном виде не ясны, но в общем виде следующие: всеосознанность, всеприятие, колоссальная объёмность, чистота, самоосознанность уровня единства всех человеческих душ, судьбоносность. Человек, удостоившийся Свыше прозрачной формы становится полноценным Сознательным Человеком, его Бытие заключается в конкретной реализации Цели Творения путём прямого собственного сотворчества силам Творца в Творении. Он исправитель собственной судьбы и судеб всего человечества вцелом. Распространяя влияния своего уровня в низлежащие миры, он их оживляет и даёт его жителям особые условия и возможности Исправления себя и самих миров.

Человек №7 воспринимает мир тотально. Т.е. его форма характеризуется всеохватностью. Всё то, что происходит во всех вселенных, мирах и планах – это всё относится к явлениям внутри него. Если простыми словами, то это человекобог, развившийся до уровня подобного изначальному Создателю Творения. Его Бытие не имеет никаких границ даже в пределах Мира Бесконечности. Для него раскрывается способность сотворить новое Творение подобно изначальному Творцу, и в этом он полностью уподобится по свойствам Первоисточнику «Всего и Вся».

14.5 Результаты

Понятие результата во Внутренней Работе занимает очень важное место. Человеку необходимо обязательно понимать что для чего он делает, а для этого необходимо внутренне устремляться к определённым результатам. В данной главе мы поверхностно вникнем в описание некоторых результатов, которые необходимо достичь человеку как на пути подготовки, так и после Рождения Свыше.

Естественно, что говорить о каких-либо результатах не имеет смысла до момента пока человек не нашёл правильную эзотерическую группу, поэтому все «Дни Сурка» до этого, не являются объектом изучения данной главы.

Первым результатом Внутренней Работы человека является начало понимания разницы между эзотеризмом и внешней жизнью, то есть явное ощущение разницы между состоянием отождествления с образами самого себя и самозабвением и состоянием легкой пробуждённости (вспоминанием себя). Это состояние также характеризуется пониманием себя, смысла собственной жизни и человечества.