Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм

– Идея о состояниях сознания человека. Она включает в себя четыре состояния сознания человека: 1-е состояние – это тело спит и человек пассивен, 2-е – это тело бодрствует и человек пассивен, 3-е состояние – это тело бодрствует и человек осознаёт себя, 4-е состояние – это объективное (безыллюзорное) восприятие реальности и самого себя.

– Идея важности и Хисарона. Для человека №1,2,3,4 – это точное осознание того, что любая реализация зависит от важности цели. Для челолвека №5,6,7 – это правило подготовки Хисарона, т.е. духовного голода (недостатка) для реализации собственного роста на Шкале Бытия.

– Идея личной Силы, Вера. Личная Сила человека – это высвобожденная в результате длительных тренировок Свободная Воля человека, которая доступна для него в любое время и в любых условиях. А Вера – это доступ к Воле более высшего порядка, посредством умения использовать все 100% ресурса имеющейся высвобожденной Воли.

– Идея духовной сенсорики человека. Как в нашем мире у человека имеется 5 органов сенсорики, также и в духовном (т.е. у души) имеется 5 органов сверхчувств.

– Идея того, что человек лжёт всегда, вопрос о профанации и невежестве. Человек лжёт всегда всего лишь по одной причине, которая заключается в том, что не имеет ни малейшего представления об Истине.

20.1 Множественность «я»

Первое, что необходимо сразу же понять – это то, что в психике человека под названием «обычное состояние сознания» нет ничего постоянного. Человек постоянно находится под потоком впечатлений приходящих как извне, так и изнутри него. Его внутренние реакции на эти впечатления постоянно вызывают определённые внутренние состояния, которые как множество маленьких маятников находятся в постоянном колебании, что и даёт ощущение «жизни» и «себя». В действительности у человека нет ничего постоянного, т.е. нет некоего центра тяжести, посредством которого, независимо от внешних и внутренних влияний на его органы восприятия, он смог бы останавливать движение этого множества маятников или как-либо регулировать его. Таким образом, психическая жизнь не зависимо от самоощущения человека представляет собой некий конгломерат большого количества внутренних состояний, которые постоянно меняют свою полярность, создавая некую средневзвешенную чувственную форму, которую человек принимает за самого себя.

Здесь ни в коем случае нет необходимости оценивать данное состояние условными «хорошо» и «плохо», это данность, факт, который необходимо принять в таком простом виде.

Самое главное во всём этом, выяснить какова причина такого состояния вещей. И эзотерическая идея о том, что «Человек не есть единство, а множественность, т.е. состоит из большого количества маленьких „я“ и не имеет постоянного большого „Я“» даёт возможность прикоснуться к этому пониманию.

Далее разберём четыре вопроса, относящиеся к этой теме:

– Что такое маленькие «я»? Все умения, способности, формы и способы поведения, привычки, симпатии, антипатии, типы ощущений, мышления, чувствования и многое другое – это всё по отдельности «я» человека. Всё то, что он воспринял на этапе воспитания, взросления и считает частью себя, т.е. частью личности. В действительности всё это не есть он сам, а только его приобретённая часть, которая в действительности функционирует только программным образом, предоставляя человеку иллюзию контроля, и совершенно блокируя любые возможности трансформации его сознания.

– Где они находятся? Все маленькие «я» находятся в приобретённой части человека, т.е. в Личности. Они подразделяются соответственно центрам человека на интеллектуальные, эмоциональные, инстинктивные, двигательные и половые.

– Что такое большое «Я»? Большого «Я» или подлинной индивидуальности у обычного человека не существует, также как и многих вещей, обладание которыми он себе предписывает. Только в результате большого количества времени, проведённого в правильных целенаправленных усилиях в правильном намерении на реализацию правильных целей внутри эзотерической группы может кристаллизоваться «Я» человека или подлинная Индивидуальность.

– Как можно изменить такое положение вещей? Первые шаги в начале изменения такого положения дел можно предпринять следующие: сначала необходимо изучить теорию базового подлинного эзотеризма в группе, внутри которой присутствуют С-влияния, затем осведомиться о Внутренней Работе и её идеях, потом хорошенько выяснить и уяснить для себя смысл данной идеи чтобы некритически беспристрастно наблюдать свои реакции и механику в Трёх Линиях Работы.

20.2 Человек не способен делать

В результате того, что человек не един, а множественен, и у него отсутствует «Я», Воля, Сознание, Индивидуальность, Душа, Разум и многое другое, он не способен делать. С ним всё случается, потому что он полностью подвластен закону случая из-за своего полного отождествления с маленькими «я» из которых состоит его Личность и совершенно не помнит себя в Сущности, в результате того, что не может её пробудить и развивать.