Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм

Для представителя человека №3 Воля заключена в разуме, а именно в мышлении и всём связанным с этим. Для этого человека главное в жизни «Я мыслю, значит существую», все его т. н. Волевые решения связаны с размышлениями и интеллектуальными выборами. Для него Воля и он сам – это акт мышления. Весь окружающий мир, и человечество он судит только по величине интеллекта и способности мыслить и мысленно решать.

Необходимо понять, что все три вышеперечисленных вида человека относительно шкалы Эволюции Бытия находятся на одном уровне, т.е. ниже самой шкалы, потому как они являются неуравновешенными и одноцентровыми.

Затем идёт промежуточное человечество – это человек №4. Для него Воля – это равновесие и порядок. Он развит во всех центрах и умеет ими правильно управлять. Это всестороннеразвитый человек, способный применять Волю к любому центру. Мир и человечество в его глазах выглядит как многосложная упорядоченная картина, к которой необходимо постоянно и быстро адаптироваться с целью гармоничного функционирования в ней. Такой тип человека находится на начальных стадиях Шкалы Бытия.

Выше на шкале Эволюции находится человек №5. Это начальный представитель духовноразвитого человечества. Его Бытие, как и ощущение «Я» и Воля реально существует. Он имеет особые духовноразвитые органы, посредством которых реализует свой Духовный Путь, тесно связанный с Намерительно-Чувственным восприятием реальности. Для него житие в двух состояниях сознания одновременно – это обыденность и высшим он полностью контролирует свою низшую природу.

А вот для человека №6 Воля – это Душа и Судьба. Для него нет уже более ясной реальности кроме Пути его полезной индивидуальной функции, раскрытой во всём Единстве человеческих душ. Т.е. он являет собой некую Духовную функцию, в которой является совершенной уникальностью для всех времён и людей.

Для окончательно развитого человека №7 Воля представляет собой Единство Всего Сущего и прямое взаимодействие с Творцом всего и Вся. Его Бытие являет собой Волю быть в полноценном уподоблении по свойствам Творцу Изначальному.

20.4 Проблема Самонаблюдения и Неотождествления

До того момента, пока человек не столкнулся вплотную с подлинными эзотерическими влияния он никогда не наблюдал себя, не видел себя, не неотождествлялся. Такое положение существует в виду того, что, во-первых, обычное состояние сознания, в котором человек пребывает в мире, не требует самонаблюдения и неотождествления, а наоборот их отдаляет, во-вторых, человека никто и никогда прежде не обучал этим особенным и великим практикам, а в-третьих, для того, чтобы они стали для него возможными, индивиду необходимо использовать энергию собственной Воли, которой у него просто нет (было описано в предыдущем пункте).

Поэтому необходимо с самого начала понять, что Самонаблюдение и Неотождествление в действительности обязательны как воздух человеку, который собирается развиваться по шкале Бытия. Самая первая сложность, с которой сталкивается человек, заключается в том, что он не видит необходимости в этих практиках, потому что совершенно не знает себя и полагает, что полностью себя контролирует и осознаёт (в действительности всё наоборот).

Вторая же не менее сложная проблема (для того, кто всё-таки начинает заниматься этими практиками) заключается в неправильном размещении своего чувства «я», а именно, или человек в действительности не желает собственного изменения и делает это или из подражания кому-то или из воображения, или он желает этого, но не понимает, что необходимо некритически-беспристрастно наблюдать свои реакции на внешние события и отделяться внутренне от своих образов самого себя, и не лгать самому себе, и не оценивать результаты параметрами хорошо-плохо, добро-зло, нравится – не нравится.

Затем, если человек более менее начинает понимать, что Самонаблюдение это правильная концентрация внутреннего внимания, научается его практиковать, то периодически он находит себя в путанице между актом Самонаблюдения и думанием о нём или воображением его.

Также существует проблема, связанная со скрытой формой лжи самому себе, такой как например ложь, когда человек оправдывает свои отрицательные мысли и эмоции посредством того, что другие люди ещё хуже или, что это они являются причиной его отрицательных состояний, или что ему не повезло и он просто случайно оказался в такой ситуации и многими другими оправданиями.

Одна из самых распространённых проблем в этих практиках – это попытка только внешнего подражания человеку в Работе, т.е. это когда ученик только внешне делает вид, что похож на учителя, а внутренне совершенно не относится серьёзнейшим образом к этим практикам.

Очень много проблем при практике Самонаблюдения и Неотождествления приносит лень, праздность и гордыня человека, которые всячески пытаются испортить как само качество Внутренней Работы, так и уничтожить (поглотить) любые положительные её результаты.