Читаем Книга Духа полностью

Но так как Развитие задержать невозможно, тем более Развитие Сознания, то вместо правильного Развития Сознания начинается развитие личности человека. В развитом Обществе вместо Развития Сознания людей и обеспечения этого Развития началось развитие личностей людей и обеспечение условий развития личности. Сознание человека постепенно становится Сознанием личности. Личность развивается и развивает Сознание, как Сознание личности. Поэтому Сознание то развивается…

Вот только как….

В результате Сознание Общества не только НЕ имеет предпосылок перехода на Новый уровень Сознания, но даже имеет перспективу «вернуться» к предыдущему, более низкому уровню, то есть Сознание Общества деградирует. При этом для целей развития личности Общество пытается обеспечить дальнейшее технократическое развитие, что при деградации Сознания Общества приведет к катастрофическим последствиям.

Личности, как Личности, развившиеся в развитом Обществе из личностей, боятся утратить свою власть, ибо Общество становится Обществом Личности и Личность властвует в этом Обществе, и всячески сдерживают истинное Развитие Общества. Формируется идеология Личности и формируется Мечта Личности, где торжествует Личность, обладающая максимальной свободой, в условиях словоблудия под видом тотальной политической корректности. Тотальная политическая корректность и есть механизм обеспечения свободы личности и не имеет ничего общего с истинной заботой о Развитии человека.

Процесс Развития Общества при этом заменяется процессом борьбы с кризисами, которые сотрясают деградирующее Общество. При этом, что кризис, развившийся в Обществе, что само Общество, интересуют Личность лишь как ситуация и среда для проявления самой Себя, то есть Личности. Кризисы сливаются в системный кризис, грозящий разрушением Общества. Население развитой части Общества, стремящееся к Развитию, начинает страдать, теряя при этом смысл своего существования, социальную и деловую активность. В этом и состоит главная задача Личности.

Активное, развивающееся население развитой части Общества, оказывается нейтрализованным, а при попытке заявить о потребности в Развитии тут же оказывается обвиненным в лучшем случае в отсутствии политической корректности, а в худшем в расизме с возможным привлечением к уголовной ответственности. Подлинная власть в Обществе оказывается захваченной Личностями, не помышляющими о подлинном Развитии. Данную ситуацию мы видели ранее на примере кризиса территории, который разрешался появлением новых людей, способных начать Развитие территории.

Здесь происходит то же самое. Должны появиться новые люди, которые активно вливаются в Бытие, трансформируя Общество стагнации во вновь развивающееся Общество. Но Личности не дают появиться таким людям, а вместо них активно привлекают эмигрантов из малоразвитого Общества, которые создают общество в Обществе и развитие вновь созданного общества декларируется, как Развитие Общества. Эмигранты активно вытесняют основное население из всех сфер бытия, поначалу играя роль инструмента Личностей, а на самом деле все больше и больше расширяя свое общество в Обществе. Со временем общество эмигрантов становится активной частью Общества и фактически подменяет собой Общество в целом. Возникает двоевластие, где развитое население начинает играть роль слуг в своем собственном Обществе.

Глава 10

Преодоление проблем Развития

Можно ли преодолеть описанную в предыдущей главе ситуацию, ситуацию фактически уже переходящую в Глобальный системный кризис? И что для этого нужно сделать? Для этого должны появиться люди Развития, люди, способные обеспечить Развитие Общества.

Но откуда возьмутся такие люди и как они, изначально имея незначительную численность и абсолютно НЕ оптимальные условия своего Развития, смогут «переломить» процесс, изменить ситуацию в Обществе?

Во-первых, такие люди есть и будут всегда. Просто в данный момент и в данных условиях они Ж могут НАЧАТЬ действовать.

Во-вторых, численность этих людей очень велика. Они существуют в данный момент в НЕ активном состоянии и НЕ заметны, как активный оперирующий фактор, отчего делается исключительно ложный вывод об отсутствии или малочисленности таких людей. Их нужно «активировать», «переключить» из НЕ активного состояния в активное состояние.

В-третьих. Общество создает оптимальные условия Развития, вернее должно создавать, применительно к большей части членов Общества, даже можно сказать, к подавляющей части членов Общества. Ибо эти люди НЕ в состоянии самостоятельно, а тем более в условиях противодействия Развитию, встать на Путь Развития. Их нужно «вести» за собой, организовывать и направлять их Развитие.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Активная сторона бесконечности
Активная сторона бесконечности

Столь долгожданная десятая книга Карлоса Кастанеды наконец перед нами. Как и в случае каждой из предыдущих девяти, читатель столкнется с очередной неожиданностью. Кроме бесед и совместной работы с доном Хуаном здесь есть то, чего до сих пор еще не встречалось, — жизнь и магическая работа дома, в Лос-Анджелесе, в обстановке совсем не магической. Но есть здесь и совершенно ошеломляющая информация.Человек — могущественное магическое существо, с помощью которого Бесконечность познает себя. Магия у нас — «в кончиках пальцев», как сказал дон Хуан Кастанеде в конце обучения. Чтобы стать тем, кем мы являемся на самом деле, нужно только поверить в это. Почему же это так сложно? Почему дону Хуану потребовались годы работы, множество сложнейших техник, смертельных ситуаций, растений силы и т. п., чтобы его нагваль-ученик всего лишь поверил во всемогущество своего намерения?Причина в том, что нашу энергию осознания пожирают неорганические существа-хищники, «летуны». И мы — «добровольные» жертвы этих энергетических паразитов. В наш разум встроено некое «чужеродное устройство», заставляющее нас жить так, чтобы мы сами отдавали энергию хищникам. Испытываемые нами гнев, страх, обида, агрессия, ненависть — их любимая пища. Свобода — в силе безмолвия. Как обрести ее? Новая книга Кастанеды — реальная помощь в поисках ответа.

Карлос Кастанеда

Эзотерика, эзотерическая литература