Читаем Книга III. Великая Русь Средиземноморья полностью

«В Иафетовой же части сидят русские, чудь и всякие народы: меря, мурома, весь, мордва, заволочская чудь, пермь, печера, ямь, угра, литва, зимигола, корсь, летгола, ливы. Ляхи же и пруссы, чудь сидят близ моря Варяжского. По этому морю сидят варяги: отсюда к востоку – до пределов Симовых, сидят по тому же морю и к западу – до земли Английской[65]и Волошской. Потомство Иафета также: варяги, шведы, норманны, готы, русь, англы, галичане, волохи, римляне, немцы, корлязи, венецианцы, фряги и прочие – они примыкают на западе к южным странам и соседят с племенем Хамовым».

Русь упомянута между галичанами (испанская Галисия или галлы), готами и римлянами, что предопределяет ее расположение на западе, но не на севере. Варяги, по описанию, занимали большую часть побережья моря Варяжского.

Соответственно:

– варяги сидят близ моря Варяжского;

– Русь, так же как и варяги, и славяне, находится на западе и на юго-западе и соседствует с племенем Хамовым.

Арабский автор IX в. Иб-Аль-Кальби писал: «Мой отец рассказал мне, что Рум, Саклаб, Армини и Иф-ранджа – братья, они сыновья Ланты, сына Кашлухим, сына Яфетова; каждый из них населял известную часть земли, которая получила от него название». Понятно, что Рум трактуется и как, собственно, итальянский Рим, и как Византия, но вот родство с франками (Ифранджа) славян (саклабов) указывает на их местоположение в древности. Блаженый Иероним в V в. н. э. писал, что «франки самое западное Славянское племя в Европе».

На родство русов и славян с западными народами в древности указывают и византийские, и арабские авторы. Так, греческие авторы Феофан, Симеон Магистр указывают, что росы (русы) происходят «из рода франков», арабский автор ибн аль-Кальби указывал на родство франков и славян. Применение терминов то «русы», то «славяне», при указанном едином происхождении от франков, говорит в пользу того, что русов и славян воспринимали как один народ.

Что же касается франков, то, учитывая время написания этих документов, надо понимать, что к этому моменту франками называли жителей Франции. Применительно же к более древним временам необходимо разделять франков – жителей севера Франции, и галлов – собственно, коренных жителей Франции.

Мы позиционируем происхождение народа русов от этрусков, но и народ галлов имел непосредственное отношение к древней истории русов и славян. В первую очередь, как мы уже рассматривали, в Восточной Руси существовала область Галиция, топонимы которой идентичны топонимам испанской Галисии. Название же испанской Галисии, вне всякого сомнения, связано с французской Галлией-Га-латией, и нет оснований говорить о простом совпадении названий.

В Галлии обнаружено множество предметов древности, относящихся к этрусской культуре, в связи с чем рассматриваются версии как о культурном влиянии Этрурии на Галлию, так и о расширении границ Этрурии. В любом случае все три указанные «Галлии» и Этрурия связаны между собой.

Византийцы называли славян тавроскифами, а это непосредственно указывает практически на идентичность названия с двумя галльскими приальпийскими и альпийскими племенами таврисков и тавринов. Хотя первоначально Таврией именовалась и область Испании.

Константин Багрянородный выставляет родство энетов, позднее венетов, с теми же франками: «Ведомо, что венетики, прежде чем приплыть и поселиться на островках, на которых живут ныне, назывались энетиками и обитали на суше в следующих крепостях: крепость Конкорда, крепость Юстиниана, крепость Нуна и прочие многочисленные… Теперь называющиеся венетиками были франками из Аквилеи и прочих мест Франгии, и жили они на суше, напротив Венеции». Отметим, что Аквилея расположена на севере Италии, при том что автор относит туда франков, подразумевая, надо полагать, галлов.

Стоит обратить внимание и на то, как Анна Комнина[66] называет предводителя войска, поднявшего мятеж против византийского императора. Человек с именем Русель обозначен как кельт. Примечательная связка, хотя и применено не «галл». Впрочем, слово «кельт», вероятно, появилось в результате трансформации того же галаты – гельты – кельты.

Таким образом, до «призвания варягов» и Русь, и славяне располагались на западе Европы, и известны нам как этруски, русконы, галлы, тавриски и иные народы, занимавшие земли северного побережья Средиземного моря.

Этрурия – Ретия – Русь

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика