Кроме того, миф о создании Киева перекликается с этрусской мифологией. В нем фигурируют три брата (Кий, Щек и Хорив) и их сестра Лыбедь, Лебедь. У этрусков был весьма популярен миф о братьях Диоскурах и Елене Прекрасной – на этрусских зеркалах изображены различные сюжеты с участием этих персонажей. Да, в киевском мифе фигурируют три, а не два брата, и это отражает влияние славянского фольклора, для которого характерно «утроение» – в сказках обычно фигурируют три сестры, три брата. Но налицо отождествление сестры киевских братьев с лебедем, так же как и в мифе о Елене Прекрасной, рожденной из лебединого яйца.
На землях бывшей Ретии сохранилось множество «русских» названий, что дополнительно указывает на связь с Древней Русью. Это, например, с корнем «рус» – Русвиль, Руссикон, Русси, Руессегг, Рустиген; с корнем «рос» – Росси, Россенгес, Россемайсон, Россино, Россегга в Швейцарии, Росса в Италии (неподалеку от Варезе). Также многочисленны «раз, руаз» – Руазан, Разун-Антерсельва, Разура; и с корнем «руш, рош, раш» – Рушайн, Руш, Ле Раши, Ля Рош, и мн. др.
Реция по римским источникам была подчинена Риму в 15 г. до н. э. Мотивация нападения крайне любопытна – римлянам нужны были дороги через Альпы, по которым можно было попасть в северные страны. Таким образом, с одной стороны, они пытались обезопасить себя от нападений с севера, с другой – взять под свой контроль торговые пути. Действительно, Реция располагалась в очень интересном месте – на ее территории были две стратегически важные дороги. Если посмотреть на карту этого региона, то мы увидим, что Альпы, опоясывая Апеннинский полуостров и приальпийскую зону на юге, фактически закрывают к ним доступ. В связи с этим данная область защищена от нападений самой природой, и сложности перехода в свое время продемонстрировал Суворов, совершив свой знаменитый переход через Альпы, для того чтобы попасть из Италии в Австрию. Более того, Альпы фактически перекрывают доступ к северным территориям не только со стороны Италии, но, в принципе, со стороны Средиземного моря, на востоке опоясывая Адриатическое море, а на западе – Тирренское и Лионский залив, оставляя небольшую часть области Руссильон-Лангедок между Пиренеями и Альпами незакрытой.
В связи с этим понятна и вторая немаловажная функция этих дорог – торговая. Жители Реции, имея выход в Средиземное море в районе Лионского залива и Тирренского моря, могли закупать товары в различных странах Средиземноморья, и затем продавать их в северные страны, пользуясь указанными дорогами. В принципе, это в достаточной мере объясняет то, почему русы, согласно письменным источникам, были единственными, кто плавал по этому морю, поскольку, даже имея доступ к побережью, как, например, из Венетии, но, не имея возможности сбыта, купеческое дело не имело смысла. Также это объясняет и многочисленные ссылки о том, что русы были купцами. В самом деле – представить себе, что русы с побережья современной северной Балтики плыли в Средиземное море, покупали там товары, торговали в Риме и Византии, а затем возвращались для сбыта, довольно сложно. В случае же с Альпами развитие купечества обосновано природными особенностями региона.
Что же далее? В III в. н. э. Реция была разделена на две провинции: на Рецию и более западную Винделикию. С юго-восточной стороны Реция граничила с близнецами славянских венедов, венетами, на юге – с Римом, а на востоке – с Нориком. О нориках упомянуто в «Повести временных лет», где указано, что норики «суть славяне». И, конечно, название этого народа могло внести существенную путаницу в понимание древних текстов, ведь оно сходно с названием норманнов. Посмотрите, например, какая любопытная «ошибка» фигурирует в «Истории бриттов» XII в.: «Тогда же он даровал своему виночерпию Бедуеру
Считается, что коренные жители Реции были вытеснены римлянами. Однако же это гипотетическая неподтвержденная информация. Как и более поздняя – о захвате этих земель то ли алеманнами (германцами), то ли свевами в V в. Затем, как известно, следуют совершенно «темные века» в истории, и что же было на территории Реции, понять сложно.
Реция при этом была лишь частью западноевропейской Руси, как и земли Лангедока-Руссильона, но мы к этому вернемся чуть позже.
Западная Русь в письменных источниках
Давайте посмотрим и другие, хотя и немногочисленные, но все же имеющиеся источники. И начнем с Иосиппона,[69]
упоминающего Русь.