Книга III. Великая Русь Средиземноморья

В попытке соотнести былины с периодом расположения Руси на севере Европы, ряд исследователей отождествлял все эти объекты с Латвией. Но это, конечно же, не так. Во-первых, в Латвии нет гор, во-вторых, в былинах об Илье Муромце присутствует и название земли Тальянской-Итальянской. Название итальянского города Турин присутствует и в былине о Вольге. В одном варианте он едет покорять Туринец, в другом – брать с него дань. В былинах присутствует сюжет о том, что у Ильи Муромца был сын, в былине «Об Илье Муромце и Сокольничке охотнике» мать Сокольничка названа Латымиркой:

И поехал в свою орду к своей матери
И встречала его баба Латымирка.

Слово «орда», конечно же, не относит Латымирку и ее сына к монголо-татарской орде, это слово неоднократно применяется в былинах для обозначения чужого войска и возводится к латинскому ordo – «ряд, вереница, строй, сословие». Впрочем, и слово «татарин, тотаре» применяется часто по отношению к вражеским народам: и к Идолище, и Калин-царю, и не относится к конкретному этносу, само слово возводится к латинскому totus – «целый, большой», и в былинах действительно он применяется к большим войскам противника. А имя Мамай фигурирует в былине о Дмитрие Солунском, который жил в IV в., задолго до Золотой Орды.

По другому варианту, у Ильи была дочь:

Есть я родом из земли да из Тальянскою,

У меня есть родна матушка честна вдова,
Да честна вдова она колачница
И отпустила меня ехать на святую Русь
Поискать соби да родна батюшка
Илья, узнав, что это его дочь, говорит ей:
«А когда я был во той земли во Тальянскою,
Три году служил я у короля тальянскаго,
Да я жил тогда да й у честной вдовы,
У честной вдовы да й у колачницы.

Каково же было взаимное расположение в былинах Руси и Латынской страны, Италии?

В былине об Илье Муромце, по сюжету которой он побеждает заставу латынскую и приходит с победой к латынскому царю, указано:

А была там застава великая:
Было сорок человек – разбойничков,
Ночных все подорожничков,
Все сильные могучий богатыри;
Заперта была земля Латинская,

Не было ни выходу, ни выездуИз той земли Латынския.

Такая граница могла быть только проходом в горах. Италия действительно опоясана Альпами, и Русь, соответственно, граничила с ней либо справа, либо слева. Часть этих гор была границей между Русью и Италией: там располагалась застава латинов, и в горах же застава русов:

Потом старый казак Илья Муромец
Поворотился на гору на Латынскую,

Где там стоят воины киевские,Тридцать воинов без воина,
Стоят на горы на Латынские.
И поехал он да во чисто поле.
Пришло две пути-дороженки:
Одна на гору-то Латынскую,А другая к царю Калину да во чисто поле.

Соответственно, Русь с Латынской землей имела общую границу. Отношения этих двух народов, согласно былинам, выглядят довольно мирно, за исключением редких былин, к примеру, где Илья Муромец взял заставу Латынскую и пришел к Латынскому царю.

Страна Калин-царя

С Латынской дорогой и названием «Калинов мост» связано имя еще одного былинного персонажа – царя Калина, который, вероятно, так же как и иудеи, был связан с описываемой местностью. Его страна располагалась неподалеку как от Латынской страны, так и от Руси. В былине «Илья Муромец, Ермак и Калин-царь» связаны страны Калин-царя и Латынская:

И поехал он да во чисто поле.
Пришло две пути-дороженки:
Одна на гору-то Латынскую,
А другая к царю Калину да во чисто поле.

И в ней же далее описано, что с русской заставы на Латынских горах видно страну Калин-царя:

Едет он – улица́ валит,
Свернет – переулочкой,
Бьет – а вдвоем, втроем конем топчет,
И силу у царя Калина валом валит.
Потом глядят с эвтой горы с Латынския
Свои воины киевские.

Соответственно, в данном случае между собой граничили три страны: Русь, Латынская страна и страна Калина.