Читаем Книга Иисуса Навина полностью

Boling R.G. For the Birth of a New People: The Books of Joshua and Judges. «The Bible Today», № 104 (1979). P. 2159-2167.

Bonnardiere A.M. la. Biblia Augustiniana. AT. II. Livres historiques. Paris, 1960.

Bratcher R.G., Newman B.C. A Translators Handbook on the Book of Joshua. London – New York – Stuttgart, 1983.

Briend J. Una liturgia attorno a Gerico. «II mondo della Bibbia», № 18 (1993). P. 26-28.

Bright J. A History of Israel. London, 1977.

Bright J. Early Israel in Recent History Writing. Napierville, 1956.

Bruno A. Die Bucher Josua, Richter, Ruth. Eine rhythmische Unter-suchung. Stockholm, 1955.

Caquot A., Gugenheim E. II popolo d’Israele. Roma-Bari. 1977.

Cavedo R. Le guerre del Signore e le guerre dTsraele dalfEsodo ai Maccabei. In: La pace secondo la Bibbia. LAquila, 1993. P. 35-48.

Coats G. W. The Ark of the Covenant in Joshua: A Probe into the History of a Tradition. «Hebrew Annual Review», № 9 (1985). P. 137-157.

Coats G.W. The Book of Joshua: Heroic Saga or Conquest Theme? «Journal for the Study of the Old Testament», № 38 (1987). P. 15-32.

Cortese E. Lassemblea di Sichem. «Parole di Vita», № 40 (1995). P. 17-21.

Cortese E. Lotte per una nuova citta. Roma, 1992.

Culley R.C. Stories of the Conquest: Joshua 2, 6, 7, and 8. «Hebrew Annual Review», № 8 (1984). P. 25-44.

Danielou J. Sacramentum futuri. Etudes sur les origines de la tipologie bilique. Paris, 1950.

Deurloo K.A. Spiel mit und Verweis auf Torah-Worte in Jos 2-6. 9. «Dielheimer Blatter zum AT», № 26 (1990). P. 70-80.

Dus J. Mose oder Josua? Zum Problem des Stifters der israelitischen Religion.»Archiv Orientalny», № 39 (1971). P. 16-45.

Fernandez A. Problemas de topografia palestinense. Barcelona, 1936.

Friedeberg S. Joshua. An Annotated Hebrew Text. London, 1913.

Gabbiati E.R., Aletti A. Atlante storico della Bibbia e dellAntico Oriente. Milano, 1983.

Gorg M. Die Anfange der kritischen Datierung des Buches Josua. «Biblische Notizen», № 94 (1998). P. 11-14.

Gottwald N.K. Theological Education as a Theory-Praxis Loop: Situating the Book of Joshua in a Cultural, Social Ethical and Theological Matrix. In: Rogerson J. W. (ed.) The Bible in Eithics. «Journal for the Study of the Old Testament», Supplement № 207 (1995). P. 107-118.

Greenspoon L.J. Textual Studies in the Book of Joshua. Chico, 1983.

Griffin P. The Epic of Joshua. «Scriptura», № 14 (1962). P. 75-81.

Grollenberg L.H. Atlas de la Bible. Paris – Bruxelles, 1955.

Grottanelli C. Le strategic dei gabaoniti. In: Sette storie bibliche. Brescia, 1998. P. 99-128.

Habel N. Conquest and Disposseission: Justice, Joshua, and Land Rights. «Pacifica», № 4 (1991). P. 76-92.

Hauch N. Text and Contexts. A literary reading of the conquest narrative (Joshua 1-11). Princeton, 1991.

Hawk L.D. Every Promise Fulfilled. Contesting Plots in Joshua. Louisville, 1991.

Hermann S. Storia dTsraele. Brescia, 1977.

Hess R.S. Asking Historical Questions of Joshua 13-19: Recent Discussion concerning the Date of the Boundary List. In: Millard A.R. (ed.) Faith, Tradition, and History. Winona Lake, 1994. P. 191-205.

Hess R.S. Non-Israelite Personal Names in the Book of Joshua. «The Catholic Biblical Quarterly», № 58 (1996). P. 205-214.

Hess R.S. A Typology of West Semitic Place Name Lists With Special Reference to Joshua 13-21. «The Biblical Archeologist», № 59 (1996). P. 160-170.

Hess R.S. West Semitic Texts and the Book of Joshua. «Bulletin for Biblical Research», № 7 (1997). P. 63-76.

Hoffmeier J.K. The Structure of Joshua 1-11 and the Annals of Thut-mose III. ln:Millard A.R. (ed.) Faith, Tradition, and History. Winona Lake, 1994. P. 165-179.

Holmes S. Joshua, The Hebrew and Greek Texts. Cambridge, 1914. Ibanez Arana A. Las narraciones etiologicas de Jos 1-11. «Lumen», № 18 (1969). P.340-368.

Ibanez Arana A. La obra deuteronomista del libro de Josue: el mensaje. «Lumen», № 29 (1980). P. 289-310.

Ibanez Arana A. Sugerencias para una lectura cristiana del libro de Josue. «Lumen», № 29 (1980). P. 385-411.

Jenni E. Zwei Jahrzente Forschung and den Biichern Josua bis Konige. «Tbeologische Rundschau», № 27 (1961). P. 1-32. 97-146.

Kallai Z. The Land of Perizzites and the Rephaim (Joshua 17:14-18). Leuven, University Press, 1990.

Kaswalder P. Larcheologia e le origini di Israele. «Rivista Biblica», № 41 (1993). P. 171-188.

Kaufmann Y. The Biblical Account of the Conquest of Palestine. Jerusalem, 1953.

Kenyon K. La citta piu antica del mondo. Gli scavi di Gerico. Milano, 1959.

Kenyon К The Bible and recent archaeology. London, 1978.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования Ветхого Завета

Книга Иисуса Навина
Книга Иисуса Навина

Перед читателями – анализ одной из исторических книг Ветхого Завета – Книги Иисуса Навина. В соответствии со своим названием, она рассказывает об истории израильского народа в период завоевания им во главе с Иисусом Навином Палестины и разделения ее между коленами Израилевыми, а также описывает историю религиозно-нравственной и гражданской жизни древних иудеев.Ветхозаветные тексты Книги Иисуса Навина анализирует игумен Арсений (Соколов), доктор богословия, профессор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. равноапостольных Кирилла и Мефодия, представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Великой Антиохии и всего Востока, член Синодальной Библейско-богословской комиссии.

Арсений Соколов , Ветхий Завет , Завет Ветхий

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Книга пророка Амоса. Введение и комментарий
Книга пророка Амоса. Введение и комментарий

Эта книга, первая в серии «Исследования Ветхого Завета» – обстоятельный и подробнейший анализ одной из пророческих книг Ветхого Завета – Книги пророка Амоса. Его пророческое служение пришлось на времена земного величия и процветания Древнего Израиля. Но имея все земные блага, вожди народа Божия ожесточились, стали высокомерными, алчными и самонадеянными. Поэтому пророчества Амоса посвящены приближающемуся суду Божию над своим народом. Эти древние тексты, актуальные во все времена, анализирует автор книги – игумен Арсений (Соколов), доктор богословия, профессор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. равноапостольных Кирилла и Мефодия, представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Великой Антиохии и всего Востока, член Синодальной Библейско-богословской комиссии.

Арсений Соколов

Религия, религиозная литература

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука