Читаем Книга историй полностью

мелик (араб.-арм.) — князь, владыка, владетель; в феодальной Армении так назывались старшины района или города. Мелики представляли свою общину перед государством и его должностными лицами, несли ответственность за реализацию государственных податей и повинностей. Меликство передавалось по наследству. Мелики фактически были мелкими феодальными князьями: пользовались определенными привилегиями в своих владениях, обладали также судебными и военными правами.

миримали (тур. мирималы) — казенное имущество.

мисхаль, мискаль, или митхал (от араб. mithkal, перс. miskal) — мера веса, аптекарский золотник, равен 4,08 г.

молла (араб.-перс.) — мусульманский священник.

мот или мод (греч.) — мера сыпучих тел емкостью около 25 л.

моурав (груз.) — феодальный правитель. Так называет Аракел Георгия Саакадзе.

мохрдар (перс.) — хранитель печати.

мугада, мухата, из араб. мукатта — «отрезанный», «определенный». Определенная сумма, вносимая в государственную казну для получения должности или права распоряжаться доходным делом; в тексте — налог, вносимый в казну Эчмиадзинским престолом.

мугри (араб. мукри) — мусульманский законовед, чтец.

мударис (араб. мударрис) — профессор, учитель; здесь — человек, обучающий мусульманскому богословию.

муфтий (араб.) — ученый-богослов у мусульман, толкователь Корана, дающий заключения по духовным и юридическим вопросам.

мухлатана (араб.) — отсрочка, льгота, выплата процентов за отсрочку, за льготу.

мушамба (тур.) — клеенка.

нагаш (араб. наккаш) —художник, украшатель.

наджак — топор.

наиб (араб.) — заместитель или помощник начальника или духовного лица; иногда так назывался начальник местной полиции, старейшина сельской общины и т. д.

нахарар (арм.) — правитель области, князь, глава княжеского рода в древней и средневековой Армении. Позже так называли министров и высших сановников.

нвирак (арм.) — нунций, полномочный представитель армянского католикоса, который разъезжал по всем странам, где проживали армяне, возил туда миро, раздавал его церквам, улаживал споры, собирал пожертвования в пользу Эчмиадзинского престола.

номос (греч.) — указ, грамота, а также налог, закон.

олофа, или олофе (араб.) — жалованье, пособие, доход. омофор (мерк.) — часть архиерейского облачения.

орарий (церк.) — одна из частей дьяконского облачения; перевязь с крестами, носимая на левом плече во время священнодействия.

орту-базарчи (тур.) — от орду — «армия, войско» и базарчи — «снабженец, эконом», очевидно, имеется в виду интендантская служба, обоз.

падишах (перс.) — титул турецких султанов, персидских шахов и правителей Афганистана.

падишахзаде (перс.) — сын падишаха.

парон (арм. от зап.-евр. «барон») — владетель, господин.

паронтэр (арм.)—духовный глава, прелат, патриарх; так величались отпрыски княжеского рода, принявшие духовный сан.

пашалык (тур.) — административная единица—округ, область, — подведомственная паше.

пиастр — турецкая монета, то же, что и гуруш.

порэзик (от перс. пирзи) — см. чарчи.

рабунапет (арм.) — профессор, ректор, глава ученых (рабуни — «учитель, ученый», пет—«начальник, глава»).

рагам (араб. ракам) — царский указ.

райят, точнее раийят (араб.), встречается также искаженная форма «риат» — подданные, податное сословие крестьян.

рахдар (перс.) — таможенник, таможенный служащий; в тексте — представитель придорожной стражи.

реал (исп.) — старинная испанская серебряная монета.

рипида (церкв.) — круглый образ херувима на длинной рукояти, которым дьякон машет над святыми дарами во время литургии.

садр (араб.) — высший мусульманский религиозный предводитель, глава высшего религиозного присутствия.

санджак-бек (тур.) — владетель санджака — области.

сардар (перс.) — в Персии начальник местных феодальных вооруженных сил. В Турции сардарами называли главнокомандующих военными силами.

сафар (тур. сефер) — война, сражение, поход; путешествие.

сибай (перс.) — баллиста, старинный метательный снаряд.

сиджил (греч.-араб.) — печать, указ, свидетельство.

соба (тур.) — см. тонир.

субаши (тур.) — в XVII в. административное лицо, выполнявшее функции городского головы.

сунни (араб.), суннизм — ортодоксальное направление в исламе, признающее в отличие от шиизма наряду с Кораном и сунну — «священное» предание о Мухаммеде вместе с дополнениями к Корану и его толкованиями.

сургун (тур. бюргюн) — высылка, изгнание, насильственное переселение.

сухта (перс.) — человек, изучающий мусульманское богословие.

гавад (груз.) — представитель высших слоев феодального класса Грузии.

тамасук (араб.) — вексель, расписка, квитанция, грамота.

танутэр (арм.) — так называли именитых и зажиточных людей, а также городских и сельских старшин.

тапанча (тур. табанджа) — пистолет.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники письменности Востока

Самгук саги Т.1. Летописи Силла
Самгук саги Т.1. Летописи Силла

Настоящий том содержит первую часть научного комментированного перевода на русский язык самого раннего из сохранившихся корейских памятников — летописного свода «Исторические записи трех государств» («Самкук саги» / «Самгук саги», 1145 г.), созданного основоположником корейской историографии Ким Бусиком. Памятник охватывает почти тысячелетний период истории Кореи (с I в. до н.э. до IX в.). В первом томе русского издания опубликованы «Летописи Силла» (12 книг), «Послание Ким Бусика вану при подношении Исторических записей трех государств», статья М. Н. Пака «Летописи Силла и вопросы социально-экономической истории Кореи», комментарии, приложения и факсимиле текста на ханмуне, ныне хранящегося в Рукописном отделе Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН (М, 1959). Второй том, в который включены «Летописи Когурё», «Летописи Пэкче» и «Хронологические таблицы», был издан в 1995 г. Готовится к печати завершающий том («Описания» и «Биографии»).Публикацией этого тома в 1959 г. открылась научная серия «Памятники литературы народов Востока», впоследствии известная в востоковедческом мире как «Памятники письменности Востока».(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче

Предлагаемая читателю работа является продолжением публикации самого раннего из сохранившихся памятников корейской историографии — Самгук саги (Самкук саги, «Исторические записи трех государств»), составленного и изданного в 1145 г. придворным историографом государства Коре Ким Бусиком. После выхода в свет в 1959 г. первого тома русского издания этого памятника в серии «Памятники литературы народов Востока» прошло уже тридцать лет — период, который был отмечен значительным ростом научных исследований советских ученых в области корееведения вообще и истории Кореи раннего периода в особенности. Появились не только такие обобщающие труды, как двухтомная коллективная «История Кореи», но и специальные монографии и исследования, посвященные важным проблемам ранней истории Кореи — вопросам этногенеза и этнической истории корейского народа (Р.Ш. Джарылгасиновой и Ю.В. Ионовой), роли археологических источников для понимания древнейшей и древней истории Кореи (академика А.П. Окладникова, Ю.М. Бутина, М.В. Воробьева и др.), проблемам мифологии и духовной культуры ранней Кореи (Л.Р. Концевича, М.И. Никитиной и А.Ф. Троцевич), а также истории искусства (О.Н. Глухаревой) и т.д. Хотелось бы думать, что начало публикации на русском языке основного письменного источника по ранней истории Кореи — Самгук саги Ким Бусика — в какой-то степени способствовало возникновению интереса и внимания к проблемам истории Кореи этого периода.(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература

Похожие книги

Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука