Читаем Книга Мормона. Ещё одно свидетельство об Иисусе Христе полностью

   9:25 И было, что у него родился Ком; и Ком царствовал на его месте сорок девять лет; и у него родился Хеф; и у него родились также другие сыновья и дочери.

   9:26 И народ вновь расселился по всему лицу земли, и снова начались ужасные беззакония на лице земли; и Хеф начал вводить тайные заговоры прошлых времен, чтобы убить своего отца.

   9:27 И было так, что он свергнул с престола своего отца, убив его своим мечом; и он царствовал на его месте.

   9:28 И пророки снова пришли в землю, призывая их к покаянию – что они должны уготовить путь Господу, иначе проклятие падет на лицо земли, да, в виде великого голода, во время которого они будут уничтожены, если не покаются.

   9:29 Но народ не верил словам пророков и изгнал их вон. Некоторые были брошены в пропасть и оставлены там на гибель. И было, что все это они делали по приказу царя Хефа.

   9:30 И было так, что началась великая засуха на земле, и жители стали очень быстро погибать от засухи, ибо не было дождя по всему лицу земли.

   9:31 И появились также на лице земли ядовитые змеи, погубившие много народа. И было, что их стада начали бежать от ядовитых змей по направлению к южной земле, которая называлась у Нефийцев – Зарагемля.

   9:32 И было, что много скота погибло по дороге; однако некоторые из них убежали в землю на юг.

   9:33 И было так, что Господь повелел змеям больше их не преследовать, но загородить дорогу так, чтобы народ не мог пройти, и всякий, пытающийся пройти, погиб бы от ядовитых змей.

   9:34 И было, что люди следовали вслед за животными и пожирали трупы тех, которые падали по дороге, пока они не пожрали всех. И когда люди увидели, что теперь они сами должны погибнуть, то начали каяться в своих беззакониях и взывать к Господу.

   9:35 И было, когда они достаточно смирились пред Господом, Он послал дождь на лицо земли, и народ стал снова оживать; и фрукты начали появляться в северных странах и в окружных землях. И Господь явил им Свою силу и предохранил их от голода.

Глава 10

   10:1 И было так, что Шез, потомок Хефа – ибо Хеф и весь дом его погибли от голода, кроме Шеза – поэтому Шез начал вновь восстанавливать пораженный народ.

   10:2 И было, что Шез, вспомнив истребление его отцов, устроил праведное государство, ибо он помнил, что сделал Господь, переправив Иареда и брата его через глубину моря; и шел он по стезям Господа, и у него родились сыновья и дочери.

   10:3 Но старший сын его, по имени Шез, восстал против него; однако Шез, у которого были великие богатства, был убит рукою грабителя, что снова принесло мир его отцу.

   10:4 И было, что его отец построил много городов по лицу земли, и народ начал снова расселяться по всей земле. И Шез прожил до весьма глубокой старости; и у него родился Риплакиш. И умер он, и Риплакиш царствовал вместо него.

   10:5 И было, что Риплакиш не делал того, что было праведно пред лицом Господа, ибо у него было много жен и наложниц; и он наложил на плечи людей то, что было трудно переносить; да, он обложил их тяжелыми налогами; и на эти налоги он построил себе обширные здания.

   10:6 И он соорудил себе очень красивый престол; и построил он много темниц, куда он сажал тех, которые не хотели подчиняться налогам; и тех, которые не могли платить налогов, он тоже сажал в темницы; и он приказал, чтобы они работали беспрерывно за свое содержание там, а тех, которые отказывались работать, он предавал смерти.

   10:7 Таким путем он приобрел все свои изящные изделия, да, даже его чистое золото он повелел отливать в темнице и всякие вещи красивой работы он приказал делать в темнице. И было так, что он причинял народу страдания своими блудодеяниями и беззакониями.

   10:8 И когда он процарствовал сорок два года, против него поднялось восстание в народе; и снова началась война в стране, во время которой Риплакиш был убит, а его потомки были изгнаны из страны.

   10:9 И было так, что по прошествии многих лет, Мориантон (потомок Риплакиша) собрал армию отверженцев и пошел сражаться против народа и захватил власть над многими городами; и началась ожесточенная война, продолжавшаяся много лет; и он захватил власть над всей землей и утвердил себя царем над всей землей.

   10:10 И после того, как он утвердил себя царем, он облегчил бремя народа и этим приобрел себе одобрение в глазах народа, который помазанием утвердил его своим царем.

   10:11 Он поступал честно с народом, но не с собой, ибо жил в многочисленных прелюбодеяниях, а потому был отвергнут от лица Господа.

   10:12 И было, что Мориантон построил много городов, и под его правлением народ весьма разбогател, имея дома, золото, серебро, а также посевы зерна, мелкий и крупный скот и все, что было возвращено им.

   10:13 И Мориантон жил до глубокой старости, и тогда у него родился Ким; и Ким царствовал вместо своего отца; и он царствовал восемь лет, когда умер его отец. И было, что Ким не царствовал в праведности, а потому не имел благоволения у Господа.

   10:14 И брат его, восстав против него, взял его в плен; и всю свою остальную жизнь он провел в плену, где у него родились сыновья и дочери; и на старости лет у него родился Левий; и он умер.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика