Книга мучеников

28 января 1547 года король Генрих VIII умер, и в этот день его единственный сын

Эдвард VI стал королем Англии. В это время Эдварду не было еще и десяти лет, он был

рожден от третьей жены Генриха Джейн Сеймур 12 октября 1537 года. В своем завещании

Генрих назначил совет из шестнадцати человек для управления Англией, пока Эдвард не

достигнет совершеннолетия, но это назначение длилось недолго, так как дядя Эдварда, Эдвард Сеймур, герцог Сомерсет, как покровитель взял правление в свои руки. Два года

спустя в 1549 году Сомерсет утратил власть, и Джон Дадли, герцог Норсамберленд, стал

регентом Англии до совершеннолетия Эдварда.

Король Эдвард VI был обучен протестантскими учителями, и в результате чего был

благосклонен к протестантским реформам в церкви Англии. “Книга общих молитв” была

составлена архиепископом Томасом Кранмером и впервые издана во время правления

Эдварда.

Вскоре после того, как Эдвард стал королем, Хупер решил вернуться в Англию, чтобы самым лучшим образом способствовать Божьей работе. Он поблагодарил своих

друзей из Цюриха за их доброту и человеколюбие по отношению к нему и сообщил им о

своем отъезде. Господин Буллингер сказал ему:

“Господин Хупер, хотя мы чувствуем сожаление из-за разлуки с тобой по этой

причине, но у нас есть более важная причина, чтобы радоваться. И это ради тебя и

особенно ради истинной Христовой религии, чтобы ты вернулся после долгого

отсутствия в твою родную страну снова. Поэтому ты можешь радоваться не только

твоей личной свободе, но также и Христова церковь может возрадоваться твоему

возвращению. Мы не сомневаемся в этом.

Другая причина, однако, почему мы радуемся с тобой и за тебя, следующая: ты

возвращаешься со своей ссылки в свободу и оставляешь здесь бесплодную, прокисшую и

неприятную страну, грубую и дикую, и направляешься в землю, текущую молоком и

медом, полную наслаждения и плодородную.

Несмотря на нашу радость, мы страшимся лишь одного и волнуемся, что возможно

во время твоего отсутствия, когда ты будешь так далеко от нас, или же имея

богатство в изобилии и благословение в твоем благоденствии и множество других

вещей, и даже если ты в своем процветании станешь епископом и найдешь множество

новых друзей, ты забудешь нас, твоих старых знакомых и доброжелателей.

Однако даже если ты забудешь нас и избавишься от нас, ты все так же можешь

быть уверен, что мы никогда не забудем нашего старого друга, господина Хупера. И если

ты не забудешь нас, тогда я молю, чтобы мы могли слышать о тебе”.

Хупер ответил: “Ни наслаждение страной, ни наслаждение богатством, ни новые

друзья не смогут заставить меня забыть вас, моих друзей и благодетелей. Время от

времени я буду писать вам и сообщать вам о течении дел. Но самую последнюю новость я

не смогу сообщить вам,- он взял руку господина Буллингера,- за это я должен пострадать

и вы услышите, что меня сожгли, и я превратился в пепел”.

Когда Хупер вернулся в Лондон, он начал постоянно проповедовать, в основном

дважды в день, но никогда не упускал возможности проповедовать хотя бы раз в день.

Послушать его проповедь приходило так много людей, что церкви были переполнены и

опоздавшие не могли даже войти в двери. Он был честен в своих доктринах, красноречив, прекрасно разбирался в Писании и был неутомим в своей работе.

Как он начал работу своей жизни, так он и продолжал ее до конца. Тяжелый и

кропотливый труд не могли сломать его, продвижение по службе не могло изменить его, вкусная пища не моита подкупить ею. Сю жизнь была настолько чиста и добродетельна, что никакая клевета не могла принести ему вред. Он был силен в теле и разуме и всегда

поступал как совершенный служитель Евангелия Иисуса Христа. Некоторым он казался

довольно таки суровым человеком, и он желал бы стать более привлекательным для

людей, но знал, каким ему необходимо быть, чтобы как можно лучше исполнять свою

работу. Однажды один честный человек, который имел не совсем чистую совесть, пришел

в дом Хупера за советом, но когда увидел угрюмого и печального Хупера, не отважился

заговорить с ним, потому что чувствовал стыд за самого себя. Поэтому он отправился за

советом к другому человеку.

Вскоре после возвращения Хупер был приглашен проповедовать перед королем и

после этого его назначили епископом Глостера; он занимал эту должность два года. Он

вел себя настолько хорошо, что даже его враги не могли найти за ним никакой вины.

После этого он стал епископом Ворчестера.

Несмотря на значительные религиозные изменения в церкви Англии, епископы все

также носили специально разработанное для них одеяние, которое папские епископы

должны были одевать для проведения определенных церемоний. Для Хупера такое

церемониальное одеяние было неприятно, так как некоторые детали одежды были

следствием суеверий. Например, геометрический головной убор с четырьмя ангелами, которые разделяли мир на четыре части, и он попросил короля, чтобы тот либо лишил его

сана епископа, либо позволил ему не принимать участие в тех церемониях, на которых

необходимо облачаться в подобный наряд. Король немедленно удовлетворил его просьбу.