Книга Мудрости от Ray. 3-е издание

Декларируемая логика – та логика, то мировоззрение, которое ПРОВОЗГЛАШАЕТСЯ (декларируется) человеком окружающим и самому себе.

И, наконец, существует

Действительная логика – та логика, то мировоззрение, о котором можно сделать вывод, наблюдая достигаемые (получаемые) кем-то результаты и совершаемые кем-то ОБЪЕКТИВНЫЕ действия.

Например, если человек ГОВОРИЛ (декларировал), что он «никогда не сможет убить другого, так как считает всех людей своими братьями и очень всех любит», то это ни что иное, как ДЕКЛАРИРУЕМАЯ ЛОГИКА этого человека. Представим, что этот парень УБИЛ троих после того, как они не дали ему взаймы денег. О его ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ ЛОГИКЕ можно сделать вывод, что он считает «НОРМАЛЬНЫМ» для себя убивать тех, кто не дает ему денег взаймы.

Очень похоже на информацию о Действительных и Декларируемых намерениях, не так ли?

Истина: Любое (осознанное или нет) Действительное намерение человека является результатом наличия у человека определенной логики (осознанной или нет).

Таким образом, глядя на факты, вы вполне можете «заглянуть в мысли» ЛЮБОГО человека.

Мало того, БОЛЬШИНСТВО людей и ПОНЯТИЯ НЕ ИМЕЮТ о своих Действительных логиках.

Посмотрите на себя самого, читатель, посмотрите на окружающих вас людей, посмотрите на действия различных организаций с этой точки зрения – вы будете, как минимум, шокированы увиденным.

Посмотрите на Действительные намерения окружающих: ложь, убийство, грабежи, насилия…

Конечно, кто-то попадает в неприятности чаще, кто-то – реже. От чего же зависит частота попаданий человека в опасные для него ситуации?

Истина: Любой человек, привлекающий к себе внимание окружающих, ВСЕГДА испытывает на себе воздействия всех Действительных намерений, имеющихся у этих людей.

Истина: Чем сильнее человек привлекает к себе внимание окружающих, тем интенсивнее становится воздействие на него ВСЕХ имеющихся у окружающих Действительных намерений.

Поэтому, если вы очень стремитесь к вниманию людей, к известности среди них или к славе, вас ждет очень много неприятных сюрпризов – вас ждёт ОЧЕНЬ МНОГО неправильных результатов.

Если просто посмотреть на эту планету, на ее население, то можно ПОДУМАТЬ, что большинство людей хотят мира и безоблачного будущего. Можно даже ПОДУМАТЬ, что, не смотря на все свои странности, люди все-таки являются здравомыслящими существами: прогресс, наука и достижения цивилизации, как кажется, это подтверждают.

Но если посмотреть на людей с точки зрения их Действительных намерений и имеющихся у них их Действительных логик, можно увидеть следующее: нас с вами окружают люди, втайне от самих себя считающие болезни необходимыми; нас окружают люди, считающие нежелательным для себя решать свои проблемы; нас окружают люди, считающие неприемлемым для себя выяснять – что является правильным в жизни, а что – нет.

Мы увидим родителей, считающих ненужным научить своих детей не ошибаться в жизни: такие родители не пишут для своих детей книги, подобные этой.

Вот в каком мире мы с вами живем, читатель. Не будет преувеличением сказать, что это – сумасшедший мир, а точнее – мир сумасшедших.

Эту по-настоящему опасную ситуацию нужно и можно менять.

Для этого и существует эта Книга.

Об источнике и причине существования действительных намерений

Эта глава является достаточно сложной для восприятия. Справиться с этим можно: прочитайте ее не спеша столько раз, сколько вам нужно. Вы вполне сможете понять то, что в ней написано.

Итак, начнем.

Поскольку человек имеет неосознанные Действительные намерения, которые часто приносят ему неприятности, нас очень заинтересовал вопрос: откуда же все это берется?

Главное, что нас интересовало, это извечный вопрос: «Что является ИСТОЧНИКОМ неосознанных Действительных намерений?». Что является источником таких, например, Действительных намерений, как «попадать в автомобильные аварии», «иметь лишний вес», «иметь плохое зрение», «иметь предрасположенность к болезням», «болеть», «стареть», «умирать», «ошибаться», «иметь проблемы во взаимоотношениях с окружающими людьми» и так далее.

Кажется сомнительным, что любой человек, находящийся в «здравом уме и твердой памяти», будет доволен и рад своим болезням, своему избыточному весу; кажется сомнительным, что есть кто-то, кто всерьез считает необходимым умереть в 80 лет, если есть возможность пожить еще; кажется просто невероятным, что кто-то будет призывать окружающих к преждевременной старости.