Книга, написанная скорбью, или Восхождение к Небу

Когда в нас неразличимо мало то, что связывает нас с людьми, тогда в нас необозримо велико то, что связывает нас с Богом и помогает нам «крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке» (Еф. 3:16).

93

Тайна подлинно существует, и хорошо то, что Она невидима и не имеет облика. Тем лучше на Ее фоне видны поступки и действия людей: «проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы» (1 Кор. 2: 7-8).

94

Невыразимое постичь можно, но увидеть нельзя.

95

Можно обладать всей мудростью мира сего и не знать, как спастись. И можно знать как спастись, но не быть мудрым.

96

Царь среди людей – это пыль перед Богом. И человек, подобный царю, перед Богом – словно пыль среди людей.

97

На широких путях мира всюду подстерегает усталость, но на пути Богопознания нет места усталости… «ибо вы вкусили, что благ Господь» (1 Пет. 2: 3)

98

Если садовник полюбит только один вид роз, всем другим розам придет конец; если человек привяжется к одному человеку, другим людям нет места в его сердце, тем более Богу.

99

Бог дает человеку не то, что человек хочет, а то, что он заслужил.

100

Путь размышления и многознания – путь, низвергающий душу в бездну мучительных ошибок и заблуждений: «храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания» (1 Тим. 6: 20).

Глава VI

1

Путь стяжания благодати – прямой и безошибочный путь к Богу: «и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Мф. 21: 22).

2

Человек с острым зрением – не тот, кто хорошо видит других, а тот, кто умеет всматриваться в себя.

3

Постигать других и не постигать себя – значит потерять и других, и себя.

4

Как только появляются великие ученые, появляются и великие злодеи: «ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом» (1 Кор. 3:19).

5

Даже если все люди начнут искоренять зло друг в друге, оно не исчезнет, а умножится.

6

Полюбишь многознание – привлечешь зависть людей и уйдешь далеко от Бога; отречешься от многознания – обретешь Богопознание и любовь людей.

7

Когда люди начнут жить по воле Божией, не имеет значения – существует или не существует многознание, «ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Рим. 8:14).

8

Если люди не живут по воле Божией, они начинают жить по ложным теориям, которые их убивают.

9

На Кресте человек всегда остается только один на один с Богом.

10

Если будешь спешить, то жизнь не только не догонишь, а потеряешь ее.

11

В чистой комнате не живут навозные мухи, а в смиренном сердце – дурные мысли.

12

В чем осудишь другого, в то же впадешь и сам, только еще больше чем тот, кого ты осудил.

13

Человек сам себе больше враг, чем любой другой враг.

14

Если в семье есть рыбак или охотник, значит, дома не все в порядке. Если в сердце есть привязанности, значит, оно больно.

15

Человек сам себе мститель за свое неверие: «их конец – погибель, их бог – чрево, и слава их – в сраме, они мыслят о земном» (Флп. 3: 19).

16

Немощь человека проявляется в том, что он падает. А достоинство человека – в том, что он снова встает и борется.

17

Если человек упал, то это еще не поражение. Поражение начинается тогда, когда он отчаивается снова вставать и бороться.

18

В духовной брани побеждает тот, в ком есть решимость не поддаваться никогда отчаянию от безконечных падений и поражений.

19

В благодати живет наималейший, а в гордыне – наибольший.

20

Непознаваемость путей Божиих спасает нас единственно верою: «как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2: 9).

21

Чудо бытия сотворено так просто и спокойно, как будто в этом нет ничего особенного.

22

Люди борются за свою жизнь, не обращая внимания на жизнь других людей, и тем самым теряют свою жизнь.

23

Общение людей на расстоянии – это лицемерие, а общение людей вблизи – полное непонимание, которое преодолевается только вхождением в эти отношения Христа.

24

Обыденная жизнь со всеми ее мелочами – самое загадочное явление во всей вселенной.

25

Страх перед непостижимостью путей Божиих и безстрашие в постижении Бога ставит сердце человека в предельно опасные испытания всех его сил и возможностей. Иначе не бывает… «с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него» (Лк. 16:16)

26

Бог иногда рискует душой человека, чтобы пробудить его из душевного усыпления.

27

Искание Бога – это добровольное мучение души: «для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям? Я каждый день умираю» (1 Кор. 15: 30-31).

28

Сердце человека настолько таинственно, что никто другой, кроме Бога, не мог бы его создать, ибо это «сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом» (1 Пет. 3: 4).

29

Крайне мучительно для души искать Бога. Но это самый захватывающий и увлекательный поиск, который только может быть.

30

Легко жить без искания Бога, но это самое неинтересное и трагическое существование, которое только можно себе представить.

31