Книга, называемая Раем

Когда они прибыли в Константинополь, то первой к царскому воспитателю и управляющему дворцом Ставракиосу привели дочь сановника. Увидев ее, он сказал: «Красива, но царю не подходит». Наградив ее многими подарками, девушку отослали домой. Потом привели и прочих. И как только царь, его мать и Ставракиос увидели сияющих красотой внучек Филарета, то удивились их скромности и благородству поведения. Вскоре со старшей, Марией, обвенчался сам царь, а со второй — один большой правитель, саном патриций. А дочь второй дочери святого отдали в жены лангобардскому королю Аргусису, согласно его просьбе. Причем все свадьбы состоялись одновременно. И позвал царь всех родственников Филарета, дав всем от мала до велика разные местности, от доходов с которых они могли кормиться, а также имений, одежд, золота, драгоценных камней, жемчуга, и больших домов, которые находились рядом с дворцом. Вот тогда-то и вспомнили о предсказании старца, который говорил о сокрытых богатствах, хвалили его, и благословляли за то, что его добрая мысль стала виновницей такого счастья.

Почтенный же и святой старец, получив от царя столько подарков, не забыл и о дарах Богу, не оставил он и прежний обычай, но благодарил Его всегда и словами, и делами. Однажды он сказал жене и своим родственникам: «Давайте и мы соберем богатый стол и примем царя со всеми начальниками». Как только все было готово, и место для приема покадили благовониями, чтобы принять царя, блаженный обошел с утра все дороги и тропинки, и всех, кого нашел, числом двести — увечных, хромых, слепых, старых — привел домой. Придя домой чуть раньше их, он сказал родственникам: «Сейчас придет царь со всеми своими друзьями». Сразу поднялся сильный шум из-за того, что предстояло принять таких важных лиц. И тут все увидели, что входят нищие: у кого были целы ноги, тот садился за стол, другие — чуть ниже, затем с ними сел и сам хозяин. А родственники его тайно говорили друг другу: «И вправду не забыл старец свой первый обычай, но теперь мы не боимся, что обеднеем». Своему сыну Иоанну, которого царь сделал протоспафарием[31], Филарет велел прислуживать за столом, а внуки и дети его также должны были прилежно помогать при этом. Когда все встали из-за стола, блаженный сказал своим родственником: «Это то, что я обещал вам, и Милостивый Господь дал. Должен ли я вам что-нибудь еще?» И тогда все вспомнили слова святого старца, и заплакали, говоря: «Поистине, праведен ты господин, что предузнал все это, и разумно творил милостыни. Мы же, неразумные, согрешили против Бога и против твоей святыни». С этими словами они упали ему в ноги. Он поднял их и сказал: «То, что Господь Мой святыми Своими устами обещал в Святом Евангелии, — воздать во сто крат тем, кто любит Его и благотворит нищим, — Он нам дал. Если же хотите наследовать вечную жизнь, пусть каждый даст десять монет, и мы раздадим их приглашенным нашим братьям». И родные со всяким усердием исполнили его повеление. Приняв благословение праведника, нищие ушли, благодаря Бога, и благословляя своих благотворителей.

Через несколько дней он снова обратится к своим с такими словами: «Если хотите выкупить мою часть (то, что мне подарил царь), то пусть каждый даст мне цену той вещи, которую хотел бы получить. Если же не хотите, я подарю их моим нищим братьям. Мне же достаточно того, что меня называют отцом царя». И те дали ему цену каждой вещи, так что в результате получилось шестьдесят литр серебра и золота. Услышав об этом, царь и начальники похвалили его за такую мысль и сострадание к бедным.

Блаженный Филарет имел такой обычай, что никогда не давал только одну монету, но наполнял монетами разного достоинства три мешочка, одинаковых с виду. В один клал золотые монеты, в другой — серебряные, в третий — медные. Эти мешочки хранились у раба, который был специально поставлен на это. Всякий раз, когда приходил просить милостыню какой-нибудь нищий, Филарет звал своего раба и тот приносил один мешочек, относительно которого Господь просвещал его, и он точно знал, кто из приходящих в чем испытывает нужду. Потому что бывает так, что одни — нищие только по виду, и у них есть деньги, однако по старой привычке они не оставляют жадности, но просят, не имея в том нужды. Есть другие, которые были богаты, но обнищали. Такие в силу знатности происхождения носят богатые одежды, но ничего не имею за душой, поэтому и вынуждены просить подаяние. Размышляя над этим, святой мысленно молился Богу, чтобы тот просветил его, и он давал бы каждому соответственно с потребностями нуждающегося. Так, он опускал руку наугад в любой из мешочков и давал столько, сколько было угодно Богу. Святой говорил, даже с клятвой, так: «Часто я видел кого-нибудь в хорошей одежде и опускал руку, чтобы дать ему немного денег, однако, вопреки моему желанию рука раскрывалась, и я захватывал много. В другой раз я видел кого-нибудь, кто носил старую одежду, и опускал руку, чтобы взять много, но захватывал мало». Так он давал милостыни столько, сколько устроял Господь.