Книга о русском еврействе. 1917-1967

Пакт между Советским Союзом и Третьим Райхом был подписан 23 августа 1939 г. В течение последующих 22-х месяцев дружбы между Сталиным и Гитлером в русском еврействе произошли большие изменения, прежде всего в отношении численности еврейского населения в СССР. На вновь оккупированной Россией территории восточной Поль­ши и Прибалтике проживало 1.920 тысяч евреев. Поэтому к моменту нападения Гитлера на Россию в Советском Сою­зе было уже не 3.020.000, согласно переписи 1939 года, — а около 5.000.000 евреев. Л. Зингер в своей книжке «Обно­вленный Народ» (Москва 1941) пишет, что число новых пришельцев-евреев было «выше 2-х миллионов», включая около 200.000 евреев из Польши, которые бежали на восток в начале второй мировой войны, ища в Советской России спасения от немецкой оккупации.

Пакт Сталина с Гитлером и «нейтралитет», которого придерживалась Советская Россия в войне между «импери­алистическими державами», в корне изменили отношение советской власти к нацизму. Власти пришлось понемногу ориентировать советское общественное мнение в новом на­правлении. Начали замалчивать в печати жестокости на­цизма в Польше и в частности его антисемитские эксцессы, хотя они уже принимали чудовищный характер. Объектив­ности ради надо, однако, признать, что и в это время осно­вы существования еврейского населения в Советской Рос­сии не подверглись изменениям: никаких гетто не завели, никаких исключительных законов не издали, никаких ра­систских теорий не восприняли. Просто о евреях перестали говорить, и считалось «бестактностью» упоминать это сло­во. Евреи-чиновники были устранены от непосредственных или косвенных сношений с немцами. О члене Политбюро — Лазаре Кагановиче перестали упоминать в печати.

К этому времени еврейской печати уже не существова­ло, и дезориентация евреев была полной. Проникавшие в Россию слухи о нацистских зверствах в Западной Европе и особенно в Польше, конечно, увеличивали в еврейской среде беспокойство. Однако, систематическое замалчивание со­ветской печатью того, что происходило с евреями за преде­лами СССР, привело к тому, что советские евреи в массе своей все же не отдавали себе отчета в грозящей им со сто­роны нацизма опасности.

В течение короткого времени польские, литовские и бессарабские евреи, которые оказались под властью сове­тов, даже чувствовали себя «спасенными». Но эта полоса скоро миновала. Советские агенты, прибывшие в районы ок­купации, оказались перед лицом чужих и враждебных влия­ний. Кругом были живые остатки капитализма, «буржуи», хорошо одетые люди, позволявшие себя заявлять о своей принадлежности к Бунду или сионизму, посещавшие сина­гоги для молитвы. Можно было на время закрыть глаза на эти особенности, но уже скоро было решено поручить НКВД «переделку» и «перековку» этих людей. Начались массовые депортации евреев на Урал и в Сибирь. Факт депортаций евреев получил подтверждение польского правительства в изгнании. Но Москва, разумеется, никакой информации о нем не давала. Только на заседаниях Еврейского Антифа­шистского Комитета в 1943 году глухо говорилось, что депортация евреев была произведена «не туда» и «нецеле­сообразно».

Когда по окончании войны, в 1946-1947 годах, поль­ским гражданам было разрешено вернуться домой, то вер­нулось на родину только 150.000-160.000 евреев. В совет­ской печати этот факт пытались объяснить тем, что поль­ские евреи настолько счастливы в Советском Союзе, что осели там навсегда. На самом деле известно, что даже со­ветские евреи обзаводились фальшивыми документами и объявляли себя «уроженцами Польши», лишь бы выбраться из Советской России...

Однако, кроме замалчивания еврейского вопроса в те­чение 1939-1941 г., никаких проявлений антисемитизма в отношении коренного еврейского населения не наблюда­лось. В моде на верхах Советской России был не столько антисемитизм, сколько «асемитизм», т. е. политика игнори­рования всего, что касалось положения евреев и замалчи­вание выпавших на их долю бедствий. Усиленно замалчи­валось также участие евреев в красной армии. Но в «Эйнигкайт» (от 24 февраля 1945) было опубликовано, что за «отвагу и героизм в боях против немецких захватчиков» 63.374 еврея были награждены орденами и медалями, а 59 евреев получили титулы «героев Советского Союза». Одно время в еврейской печати сообщалось, что в красной армии имеется не меньше 100 евреев-генералов.[11]

4

Описание трагедии русского еврейства в эпоху немец­кой оккупации (1941-1944 гг.) не входит в рамки настоя­щей статьи, но мы должны остановиться на вопросе об отношении к этой трагедии со стороны советской власти. Сделано ли было все, что возможно, для предупреждения еврейского населения о грозящей ему от немцев смертельной опасности и для его своевременной эвакуации? Было ли на­селение России осведомлено о том, что постигло оставших­ся на оккупированной территории евреев? На оба эти во­проса приходится ответить отрицательно.