Книга о странных вещах

Мой приятель Андрей Барамия работает в отделе по раскрытию тяжких преступлений против личности. Начальником у него легендарный полузащитник тбилисского «Динамо» Кахи Асатиани. Они едут в другой город раскрывать преступления. Вечером сидят в гостинице и смотрят по телевизору футбол. Играют «Динамо» и волгоградский «Ротор». Кубковый матч. Барамия бывший волгоградец, поэтому он болеет за «Ротор». Южане недружелюбно посматривают в его сторону, но пытаются соблюсти демократию. «Ротор» выигрывает со счетом три-два. Барамия вскакивает, хлопает себя по ляжкам и торжествующе возглашает:

— Ну, как наши ваших обули?

Грузины траурно молчат. Потом Кахи Асатиани сквозь зубы страдающе говорит:

— Ты иди, Андрей, иди! На твоем месте я бы даже сегодня в гостинице не ночевал!

И Андрей в гостинице не ночевал. Футбол — национальная гордость грузин. Футболисты, когда выигрывают, — горные орлы, когда «Динамо» проигрывает — эпитетов в их адрес лучше не слышать.

Днем мы работаем, вечером отправляемся в гостиницу. Мы живем в гостинице «Сакартвело», что в переводе с грузинского значит «Вся Грузия». Бреясь по утрам, видим из окна, как мотоциклист из правительственного дивизиона ГАИ прямо у гостиницы «стрижет» владельцев «Жигулей». После семи у гостиницы слышны гудки машин. Это вызывают нас. В предместьях Тбилиси есть уютные пацхи, где можно посидеть и расслабиться, попеть грузинские песни. В конце недели замечаю, что по-грузински пою уже без акцента.

Уезжаем не без сожаления. Я влюблен в Грузию. Я — кавказский пленник. Мы едем автобусом по Военно-Грузинской дороге, которая живописно вьется по ущелью вдоль Терека. Идет перегон отар, моря овец то и дело преграждают дорогу нашему автобусу, через некоторое время уже сам начинаешь чувствовать себя бараном, которого куда-то везут.

На Крестовом перевале бьет в воздух тридцатиметровая струя ледяного нарзана. Ну как не влюбиться в землю, из которой бьют струи минеральной воды!

О вере и неверии

К попам я всегда с большим уважением относился.

Они же вроде наших замполитов — всегда о душе заботятся, зовут нас в светлое заоблачное будущее. В смысле отношения к духовным нетленным ценностям попы даже повыигрышней смотрелись. У замполита настольными книгами являлись «Краткий курс истории КПСС» в очередной редакции, которая зависела всегда от взглядов здравствующего на тот момент генсека, и непреходящие труды этого самого генсека, пока они не сданы в макулатуру по причине смены ориентиров. А у попа вечные ценности не меняются — всегда под рукой Библия и распятие. И люди они приветливые, для каждого пытаются хорошее слово найти, подбодрить, хотя бы фразой: «Христос тебя спаси!» Скажут, и сразу чувствуешь — есть кому о тебе заботится, есть кому молитву во спасение вознести.

И при всем этом русский православный поп не чета разным там католикам и адвентистам седьмого дня. Он и по матушке может, когда уж совсем невмоготу станет, да и выпьет при случае, а если обстоятельства потребуют, сумеет и на гармошке сыграть и частушки смачные прогорланить. У православного попа это в крови.

Помнится, сидели мы в летнем кафе. Ну не просто сидели, с толком. Заходит поп благочинный в рясе, становится у стойки, терпеливо ждет. Терпения нашему православию не занимать. А тут как на грех бармен отлучился. Он из грузин был, тоже православный, только непоседливый.

Ну я и говорю:

— Батюшка, да подсаживайтесь к нам. Когда еще бармен этот появится. А у нас все есть, вон и колбаска нарезана!

Батюшка, не чинясь, подсаживается за наш столик. Налили мы ему. Батюшка перекрестился, хвалу Господу вознес и маханул соточку. Хорошо она ему пошла, как Господь наш Вседержатель по душе босыми ножками протопал!

Посидели, поговорили. Очень умный был батюшка и Библию хорошо знал, цитировал ее уместно.

Тут я возьми да и спроси:

— А как у нас с верой, батюшка?

Батюшка так же прямо и ответил:

— С верой все з… зашибись, сын мой. С деньгами хреново!

В другой раз был ответственным дежурным по городу. Еду на машине, смотрю, послушник из монастыря, что у кинотеатра «Родина», прямо на перекрестке болтается. Именно болтается, потому что прямо стоять у него не получается. Соблазнил его враг рода человеческого, допился послушник до положения риз. В изумленном и даже приближаемом к невменяемости состоянии стоит послушник и Бога просит, чтобы дал ему, значит, до кельи дойти. Бог его пожалел и меня на машине послал.

Глянул я на будущего попа, аж сердце зашлось. Остановился, посадил его в машину, привез на проходную. В монастыре раньше войсковая часть стояла, она к тому времени еще квартировала там, занимая часть монастырских покоев. И вот ведь какая закавыка, солдатики в общей казарме живут, а послушники — в отдельных кельях. А на проходной они двумя нарядами дежурили — одни в форме цвета хаки, другие в черных рясах.

Привез я послушника.

— Ваш? — спрашиваю.

Солдатики оживились.

— Не-е, это не наш.

Монахи с полным хладнокровием: