Книга перемен

Большинство из нас измеряют время в годах. Предприниматели мыслят кварталами. Microsoft Outlook разделяет день на 15-минутные отрезки. Как обстоит дело с реализуемостью и надежностью наших проектов, если они находятся под таким неусыпным диктатом времени?

Умная методика, как избежать заданного «скоростного» темпа, разработана Кристофером Патриком Петеркой, основателем агентства коммуникаций Gannaca. Он предлагает отказаться от традиционной годовой модели в качестве временной единицы и делить жизнь на пятилетние циклы. Таким образом, при продолжительности жизни в 80 лет мы бы имели дело не с 80 модулями, а лишь с 16.

Что это означает?

В экономике все зависит от квартальных показателей, долгосрочные концепции подчиняются краткосрочным целям и тонут в быстротечных деловых буднях. Даже самые революционные перемены должны быть осуществлены тотчас же. Никто не заглядывает вперед дальше, чем на четыре месяца.

Пятилетнее планирование означает стратегическое планирование без бюджета. В этом временном промежутке можно работать над проектом, не делая его «центром Вселенной». А замыслы, не доведенные за это время до реализации, необходимо основательно перепроверить. Но самое главное: есть только 16 циклов. Пятилетний план – это не модель в узком смысле этого слова, но вызов: меньше сосредотачиваться на программе действий, а больше заглядывать за горизонт.

Сколько временных модулей остается в вашем распоряжении? И как бы вы хотели ими распорядиться?

Модель «Не-счастье»

ПОЧЕМУ МЫ НЕ ИМЕЕМ ПРАВА БЫТЬ НЕСЧАСТНЫМИ

Вопрос: кто виноват в том, что вы больны, одиноки, несчастны или не имеете работы? Марк Аврелий говорил: «Для счастливой жизни нужно совсем немного. Все дело в самом человеке, в его образе мышления». Психолог Мартин Селигман обобщил этот принцип в своей «Формуле счастья»: С = У + В + З, где

• (С) – уровень счастья,

• (У) – унаследованная способность ощущать счастье,

• (В) – внешние условия, жизненные обстоятельства,

• (З) – зависящие от человека причины, воля к счастью.

Американская публицистка Барбара Эренрейх, напротив, видит в этой формуле принуждения к счастью своего рода новый кальвинизм: мыслящий не позитивно сам виноват в своем несчастье, поскольку провоцирует его собственными установками. Что бы с нами ни происходило – будь то болезнь, безработица или социальная изоляция, – не важно, мы можем этому противостоять, только если действительно захотим этого.

Однако все же не ясно, на что может повлиять наш образ мышления. Большинство исследований опровергают предположение, что «позитивное мышление» влияет на процесс излечения. Конечно, существуют люди, которым хорошие мысли помогают обрести здоровье. Хуже, когда все неудачи, болезни или жизненные неурядицы списываются на недостаточно позитивные установки. Вот и социолог Ульрих Брёклинг констатирует, что мы сейчас все больше подвержены «императиву самооптимизации». Имеется в виду диктатура успеха, красоты, дохода и обязанности быть положительным. Такая идеология позитива означает: кто не работает 24 часа в сутки, не занимается самореализацией, не медитирует, не проводит время со своими детьми и сексуально не удовлетворяет свою партнершу, оставаясь при этом абсолютно расслабленным и счастливым, тот потерян для общества.

Что это за образ? Брёклинг называет его «предприимчивым Я».

Для Барбары Эренрейх такая диктатура позитивного мышления имеет место не только в личной жизни: финансовый кризис и война в Ираке являют собой примеры «вышедшего из-под контроля позитивного мышления». Так, например, у Кондолизы Райс были серьезные сомнения насчет вторжения в Ирак, однако она их не высказала, потому что Джордж Буш ненавидел «быть окруженным пессимистами». И в преддверии финансового кризиса голоса критиков деривативов игнорировали, а их самих увольняли по причине отсутствия веры в невидимую длань свободного рынка.

Что же можно сделать?

Эренрейх выступает не за безграничный пессимизм, а за радикальный реализм. Существует не только «наше решение». Есть еще наследственность, общественные обстоятельства, быть может – судьба, случайности, за которые мы ни в коей мере не несем ответственности. То есть вполне могут существовать иные причины, кроме нас самих, из-за которых нам не сопутствует успех или мы заболеваем.

А как обстоят дела у вас? На следующем развороте идея позитивного мышления изображена в виде модели. Следуйте указаниям и выясните, насколько вы усвоили идеи «предприимчивого Я».

«Не тот счастлив, кто может делать, что хочет, а тот, кто хочет то, что должен делать».

Фридрих Ницше

Заполнив колонки 2 и 4 и получив конечный результат, сравните полученные цифры.

Они одинаковые? И если нет, то почему?