Читаем Книга помощи для всех, кто любит. Святой Валентин сотворит для вас чудо полностью

Жил святой в III веке нашей эры, когда христианство было еще чуждой религией для Рима и по всей империи продолжались гонения на исповедников этой веры, начатые во времена правления императора Нерона. И это не удивительно, ведь любой римский император был не только правителем государства, но и именовался Pontificus magnus – верховным жрецом.

В житии, рассказанном Дмитрием Ростовским, нет упоминаний о тайных браках, которые устраивал молодой пресвитер – святой Валентин был схвачен солдатами и доставлен императору Клавдию за проповедь христианства.

Святой Валентин Римский (средневековая миниатюра).

Правитель стал задавать приведенному к нему пресвитеру вопросы о языческих богах, однако смело исповедовавший истинную веру святой называл Зевса и Меркурия людьми жалкими и нечестивыми, проведшими жизнь свою в удовольствиях и пороках.

После беседы со священником, по достоинству оценив мудрость христианина, Клавдий отправил его к своему сановнику Астерию, известному глубоким умом и даром красноречия, для того чтобы тот убедил Валентина отказаться от христианской веры и признать язычество. Святой же молился о том, чтобы Господь послал свет истины в душу Астерия. Заинтересовавшись словами гостя, сановник стал расспрашивать его о том, что он имеет в виду, называя своего бога Светом. Валентин же охотно отвечал, что Господь и есть истинный Свет, просвещающий всякую человеческую душу. Тогда Астерий предложил святому подтвердить истинность своих слов – именем Христа вернуть возможность видеть свет ослепшей в раннем детстве дочери сановника. Возложив ладонь на веки приведенной девочки, Валентин горячо молился Христу об ее прозрении.

И по молитве священника произошло чудо – как только он убрал руку с лица слепой, она обрела возможность видеть. Астерий и его супруга, ставшие свидетелями благодати Господней, уверовали в Христа и вместе со всем своим домом приняли Святое Крещение.

Конечно же, это событие недолго оставалось тайной для Клавдия – узнав о случившемся, он пришел в бешенство. По приказу императора Астерий со всеми своими домочадцами были брошены в тюрьму и преданы пыткам. Для того чтобы новообращенных не укрепляли в вере другие христиане, прочих заключенных вместе со святым Валентином отделили от семьи Астерия. Однако это не помогло правителю-язычнику – Астерий и его близкие мужественно встретили свою мученическую кончину. После был казнен и святой Валентин.

Согласно другим источникам сведений о жизни святого, его тело удалось получить благочестивой женщине по имени Сибинилла. Она и похоронила мученика на принадлежащем ей участке земли около Фламиниевой дороги недалеко от Рима. Но этом месте в 350 году и была выстроена первая базилика.

Валентин, епископ Интерамнский

Святой Валентин, епископ итальянского города Интерамны, расположенного в 60 милях от Рима, также жил в III веке. За добродетельную жизнь и неустанное служение христианской вере Господь даровал ему дар чудесного целительства.

Святой Валентин Интерамнский.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги