[размеры] его полмили на полмили, и он необитаем. Затем до острова Киса{917}
7 ф. Его [размеры] 4 ф на столько же. Там есть финиковые пальмы, посевы и скот. Здесь место добычи превосходного жемчуга. Затем до острова Ибн Каван{918} 18 ф; Площадь этого острова 3 ф на 3 ф. Жители его — ибадиты. От острова Ибн Казана до Урмуза{919} 7 ф, затем до Сары{920} путь в 7 дней. Это граница между Фарсом и ас-Синдом. От Сары до ад-Дайбула 8 дней пути. От ад-Дайбула до места впадения Михрана — реки ас-Синда{921} в море 2 ф.Из ас-Синда доставляют костус (ал-куст)
{922}, камыш (ал-кана){923} и бамбук (хайдуран). От Михрана до Утакина{924}, откуда начинается земля ал-Хинд, 4 дня пути. Здесь в горах растет камыш, его жители — жестокие бунтовщики и разбойники. Долины у них обрабатываются. Отсюда в 2 ф находится ал-Майд, [жители которого также] разбойники. От него до Кули{925} 2 ф. От Кули до Сандана 18 ф, там [растет] тиковое дерево (садж){926} и камыш. От Сандана до Мулы{927} 5 дней пути. В Муле [произрастает] перец и камыш. Моряки рассказывали, что на каждом грозде перца есть лист, (с. 63) прикрывающий его от дождя. Когда дождь прекращается, лист поднимается. Если дождь начинается снова, лист возвращается [на место].Оттуда до Буллина{928}
2 дня пути. От [Буллина] до великой морской бездны (ал-луджату-л-узма) 2 дня пути.От Буллина пути в море расходятся. [Для] того, кто держится берега из Буллина до Бабаттана{929}
, 2 дня пути. Это страна риса. Отсюда [отправляют] провизию для населения Сарандиба. Из Бабаттана до ас-Синджили{930} и Кабашкана{931} 1 день пути, там [сеют] рис. Отсюда до устья Кудафарида{932} 3 ф. Далее до Кайликана{933}, ал-Лавы{934} и Канджи{935} 2 дня пути; здесь [сеют] пшеницу и рис. Оттуда до Самундара{936} 10 ф; здесь [сеют] рис. Сюда везут алоэ из (с. 64) Камаруна{937} и других [месторстей], находящихся в 15—20 днях [от него], по пресной воде{938}. От Самундара до Ураншина{939} 12 ф. Ураншин — огромное владение, где есть слоны, верховые животные, буйволы и множество товаров. Владыка их могуществен. От Ураншина до Абины{940} 4 дня пути. Там также есть слоны.Тот, кто направляется из Буллина в Сарандиб,
в пути находится один день. [Площадь] Сарандиба 80 ф на 80 ф. Там есть гора, на которую был низведен Адам, до благословит его Аллах. Эта гора, уходящая [высоко] в небо. Ее видит тот, кто находится на [расстоянии] нескольких дней пути на морских судах. Брахманы, а это индийские священнослужители, рассказывают, что на этой горе есть след ступни Адама — да благословит его Аллах, — вдавленный в камень. [Размер] одной ступни примерно, 70 локтей. На этой горе всегда [видно нечто] подобное молнии. Адам — да благословит его Аллах — сделал следующий шаг в море, это [место] в двух или трех днях пути [от горы]{941}. На этой горе и вокруг нее яхонт всех цветов и всех видов. В долинах ее есть алмазы, в горах — алоэ, перец, ароматические растения и благовония, животные [выделяющие] мускус{942}, животные [выделяющие] цибет{943}. В Сарандибе [много] кокосовых пальм, почва его состоит из каменистого наждака, которым обрабатывают драгоценные камни. В реках [Сарандиба] есть хрусталь, а вокруг в море вылавливают жемчуг.(с. 65)
За Сарандибом следует остров ар-Рами{944}. Там водятся носороги. Это животное ниже слона, но выше буйвола. Оно ест траву и пережевывает ее, как это делают коровы и овцы. Там водятся буйволы, у которых нет хвостов. На [острове растут] бамбук и сандаловое дерево, корни которого вылечивают от яда тотчас же. Мореплаватели применяют его против укуса ядовитых змей. Там в зарослях [обитают] голые люди. Речь их непонятна, так как похожа на свист. Они невелики [рвстом] и питают неприязнь к [незнакомым] людям. Рост этих людей 4 пяди (шибра). Как у мужчин, так и у женщин половые органы малого размера. Волосы на голове у них — это красный пушок. Они взбираются на деревья [только] при помощи рук, не ставя на них ноги.И есть в море белые люди. Они вплавь догоняют суда, которые [идут] со скоростью ветра, и продают амбру, которую доставляют во рту, меняя ее на железо{945}
. Есть там остров, где живут черные кудрявые люди. Они поедают людей живьем, разрывая их на части. Там есть гора, глина которой [становится] серебром под воздействием огня.