Книга путешественника, или Дзэн-туризм

«В полдень мы остановились на большой привал и стали варить чай. При выходе из поста Ольги С.З. Балк дал мне бутылку с ромом. Ром этот я берёг как лекарство и давал его стрелкам пить с чаем в ненастные дни. Теперь в бутылке осталось только несколько капель. Чтобы не нести напрасно посуды, я вылил остатки рома в чай и кинул её в траву. Дерсу стремглав бросился за ней.

– Как можно её бросай? Где в тайге другую бутылку найди? – воскликнул он, развязывая свою котомку.

Действительно, для меня, горожанина, пустая бутылка никакой цены не имела. Но для дикаря, живущего в лесу, она составляла большую ценность.

По мере того как он вынимал свои вещи из котомки, я всё больше и больше изумлялся. Чего тут только не было: порожний мешок из-под муки, две старенькие рубашки, свиток тонких ремней, пучок верёвок, старые унты, гильзы от ружья, пороховница, свинец, коробочка с капсулями, полотнище палатки, козья шкура, кусок кирпичного чая вместе с листовым табаком, банка из-под консервов, шило, маленький топор, жестяная коробочка, спички, кремень, огниво, трут, смольё для растопок, береста, ещё какая-то баночка, кружка, маленький котелок, туземный кривой ножик, жильные нитки, две иголки, пустая катушка, какая-то сухая трава, кабанья желчь, зубы и когти медведя, копытца кабарги и рысьи кости, нанизанные на верёвочку две медные пуговицы и множество разного хлама. Среди этих вещей я узнал такие, которые я раньше бросал по дороге. Очевидно, всё это он подбирал и нёс с собой.

Осматривая его вещи, я рассортировал их на две части и добрую половину посоветовал выбросить. Дерсу взмолился. Он просил ничего не трогать и доказывал, что потом всё может пригодиться. Я не стал настаивать и решил впредь ничего не бросать, прежде чем не спрошу на это его согласия.

Точно боясь, чтобы у него не отняли чего-нибудь, Дерсу спешно собрал свою котомку и особенно старательно спрятал бутылку».

В. Арсеньев, По Уссурийскому краю

Опытный путешественник может обыкновенной пластиковой бутылке найти самое разнообразное применение.

Глава 29 Верёвки, узлы и вязки

Естественная жизнь, каковой является жизнь каждого путешественника, предполагает постоянное использование несложных механических схем, основанных на принципе рычага, – будь то конструкция несущей рамы рюкзака, связывание брёвен в плот, постройка кострового тагана или установка палатки. А скрепляющей основой любой рычажной конструкции является верёвочный узел.

Вязка узлов – обязательный минимум подготовки любого туриста, матроса и полевика. Про узлы написаны короткие инструкции и книги в сотни страниц, им посвящены вопросы на экзаменах и специальные тренинги для яхтсменов. В принципе значение узлов в таёжной, тундровой и всякой прочей негородской жизни трудно переоценить.

Правда и то. что в реальной жизни человеку для работы достаточно уметь пользоваться буквально двумя-тремя, максимум – пятью-шестью узлами.

Ключевыми узлами (с моей точки зрения, разумеется) являются бегущий и прямой узлы. узел с грозным названием «штык» и беседочный узел, или булинь.