Читаем Книга Рун. Том 1 полностью

Тут два варианта. Либо нужно «разрешить» данному человеку «подняться» на шестой подплан, где он снова «займется» активной злодейской деятельностью, вселяясь в живых людей и снова «наберет» энергии. Потом он спустится назад и снова отдаст энергию демону. С разрешением вопрос решается просто. Есть договор — есть данный вариант жизни человека в Аду. Ибо человек уже не уходит на реинкарнацию и остается во власти демонов. Человек становится демоноподобной сущностью. Подобная же система существует и у серийных убийц. Ему нужно время от времени набирать данную энергию, и он снова и снова идет на преступление.

Может ли он (данный человек, данная демоноподобная сущность) стать демоном? А зачем демонам плодить себе подобных, приобретая новый «рот» и лишать себя источника пищи. Абсолютно незачем. Но в тоже время нельзя забывать, что идет определенная деятельность и эта деятельность все равно включает в себя развитие. В изменяющихся условиях нужен новый подход к решению неких вопросов. Нужна «свежая струя». Поэтому при достижении определенного развития данная демоноподобная сущность может стать демоном. Но это очень длительный и сложный вопрос. Это удел ничтожно малого количества злодеев.

Что происходит с живым человеком, при контакте с демоноподобным существом? Происходит следующее: Часть материи седьмого астрального тела и часть соответствующей энергии достается демоноподобному существу, а часть остается у живого человека. Человека «объели». При этом человек лишается энергии, так привычной ему в его повседневной жизни, и его седьмое астральное тело, дающее ему столь привычное ему оперирование, тоже меняется. Человек заболевает, теряет положение в обществе, становится слабым, зачастую беспомощным. Может ли это случиться с достаточно развитым человеком? Нет, не может. Мало «пищи» для демоноподобного существа. Нет смысла. Демоноподобное существо ищет соответствующего человека, человека с очень развитым седьмым астральным телом, человека, активно оперирующего соответствующей энергией (человека из «зоны риска»), некого потенциального злодея. Вернемся к человеку, которого «объели». Так ли это плохо? Если человек готов расстаться со всем этим, со всем, что мешает его дальнейшему развитию, даже путем ухудшения здоровья и положения, то это очень даже хорошо. Он был готов отринуть это, но… А тут ему помогли. И тут видится санитарная роль демоноподобной сущности. Ничего не происходит просто так… Если человек не готов расстаться со своим злодейством, со своими вредными привычками, крепко держится за все это, и… То это некая трагедия для человека. Ему снова нужно набрать данной энергии, снова сформировать седьмое астральное тело. И он снова идет на преступление. Вот механизм действий серийного убийцы, маньяка.

Но если человек чрезвычайно крепко держится за все это, живет этим, то он начинает борьбу с демоноподобным существом. И вот тут и происходит одержание человека. Демоноподобное существо уже «схватило» седьмое астральное тело, а человек не отдает его, и фактически сам втягивает в себя демоноподобное существо. Либо демоноподобное существо видит «перспективность» такого человека, большое количество желанной энергии и само стремиться соединиться с этим человеком. Происходит одержание. При этом человек резко увеличивает свое седьмое астральное тело за счет такого же тела демоноподобной сущности, и становится необыкновенном могучим. Жуткая маска! Таким образом, он тоже «заражается» высшей степенью злодейства, тем самым в дальнейшем пополняя армию демоноподобных существ. Естественно, нужно найти человека, соответствующего для этого. Некогда «опустившийся» астральный человек, в виде демоноподобной сущности, ищет «опустившегося» земного человека, который после физической смерти также окажется в Аду.

Перейти на страницу:

Похожие книги