Книга Рун. Том 1

Итак, жизнь человека, от рождения и до… Рассмотрим этот процесс, руководствуясь движением по Руническому Кругу.

Процесс рождения. Казалось бы, надо начать с рождения. Но вначале идет процесс установления соответствия Души (матрицы Действия), как проекции Духа (Ячейки в Боге) будущему воплощению человека, после чего Душа «спускается вниз», существуя, некоторое время, рядом с будущими родителями своего нового воплощения. То, что с таким трудом оказалось ДОМА, снова отправляется навстречу испытаниям. Но это не только испытания, но и новый старт для нового Творческого витка. Две стороны одного процесса. Стадия руны Eihwaz. И за этой стадией уже и следует стадия руны Perthro. Зачатие (Душа уже «соотносится» с новым воплощением), формирование и развитие плода и сам процесс рождения (рождается человек в виде нового воплощения).

Далее идут стадии маленького человека, ребенка.

Стадия младенца, защищенного некой Системой. Стадия руны Algiz. Это в первую очередь мать, далее: семья, близкие родственники, некая общность людей, государство, и так далее. Это срез явной защиты. Но существует и более высшая защита. Все это вместе и образует некую Систему, систему защиты младенца. Если на этой стадии возникают какие-то проблемы, «бреши» в защите, то это потом может проявиться впоследствии в виде страхов и фобий.

Стадия малыша, которого все любят, восхищаются им и воспринимают наличие его, как наивысшую победу. Стадия руны Sowilo. Стадия Солнца. Человек лишенной этой стадии, или не получивший того, что предусматривает эта стадия, будет в дальнейшем испытывать серьезные проблемы с самореализацией, самоуважением, со здравым стремлением к победе и успеху. Все это будет, или в недостаточном количестве, или у человека может возникнуть нездоровое «выпячивание» этих качеств (попытка получить то, что недополучил в свое время).

А далее начинается третий атт Рунического Круга. Формирование, воспитание, становление. И так далее.

Атт начинается руной Tiwaz. И начинается стадия данной руны. Активность, определенная воинственность, проявления самостоятельности (и откуда что берется…), «закладка» неких идеалов (следование этим идеалам, как бы неожиданно это не звучало для такого маленького человека; и это следование часто воспринимается, как непонятное упрямство, отсутствие воспитания), мужественности, стойкости. Попытка «обуздать» ребенка на этой стадии, подавить его проблески мужественности, подавить его активность ни к чему хорошему не приводят. «Задавленный» ребенок может не набрать нужных ему качеств, и сами «воспитатели» будут потом стенать на то, каким «бесхребетным» он растет.

Следующая стадия — это стадия руны Berkano. Ребенок становится мягче, он сильнейшим образом тянется к матери (даже, если это мальчик). Здесь закладываются такие качества ребенка, как способность сопереживать, способность к жалости и прощению, доброта, потребность заботиться о ком-то. Зачастую, ограничивая «пугающую» активность на предыдущей стадии, все «спохватываются» и, видя, как ребенок становится «вообще неизвестно чем», начинают стимулировать его к активности. Это бесполезно, поставленной цели добиться не получится. Ибо стадия совсем иная. А вот вред — огромен. Ребенок, которому не дают получить нужных для данной стадии качеств (его же начинают учить противоположному), становится черствым, неспособным к проявлению ласки, заботы и доброты.

Далее идет переход к стадии руны Ehwaz. Ребенок начинает превращаться в подростка. И здесь важна способность подростка почувствовать себя Личностью, Свободной Личностью, ощутить тягу и способность к самостоятельным действиям. Здесь закладывается способность идти непроторенными путями, способность «пробить» стену в случае необходимости. И опять родители и школа в панике. И личность пытаются подавить, ограничить ее возможности. «На святое» не замахивайся! И вот подросток начинает проявлять свои способности там, где «позволяют». Короче говоря, подросток становится хулиганом. Либо подросток «соглашается» с тем, что он не личность, а так, человек маленький… И действовать ему надо только в строго отведенных рамках. Тут вопрос воспитания очень сложен. Даже при правильном воспитании есть опасность либо не дать подростку полностью развиться в данном направлении, либо позволить ему стать жестоким «всадником», подминающим мир копытами коня.