Читаем Книга Спасения от Конца Света полностью

107. Разве вы получаете удовольствие, когда кто-то умирает (смерть – это новое великолепное начало, но…), разве вы так не уважаете госпожу смерть, что плюете ей в лицо, разве вы радуетесь чужому горю (эгоизм не должен быть в гипертрофированном размере), разве вы хотите второй смерти и проклинаете душу?!? Даже если так и есть, у вас еще есть шанс изменить к лучшему свое будущее как при жизни, так и после смерти, и продлить свое существование, ибо Агни может простить всех и каждого, кто полюбит (или узнает) хоть крохотную частичку Его Природы. Он сможет простить вам только после вашего согласия растоптать в себе все мирское (похоть, эгоизм, садизм, мазохизм, жестокость, гнев, зависть…), но простите ли вы себя за то, что Он вас простил? Да будет Божья Искра!..

108. Оглянитесь назад. Туда, где был ваш предыдущий шаг. Проанализируйте свои поступки и спросите у меня (у себя): "Достойны ли мы Его прощения?" Тогда я скажу вам: "Да!" Ибо все достойны быть прощенными. Потому что все достойны быть с Ним. Надо только очень (искренне) захотеть, не ожидая получить результат. Когда вы найдете золотую середину (между неожиданием и ожиданием), вы найдете прощение (да будете прощены). Когда вы найдете прощение (отслеживаете причинно-следственную цепочку?), Вы будете счастливы: на Земле – богатые и красивые, на Небе – умные, искренние и открытые. Когда уже будет Небо на Земле? Тогда, когда будут сами лишь мосты: без стен, крепостей и замков; тогда, когда винтики будут не больными (наколотыми болью и микстурами), а белыми (преданными, искренними и открытыми). Такими, из которых сможет родиться (и будет искриться) Счастье!.. В полной мере, ибо Закон (Меры).

109. Нам еще рождаться (перерождаться) на Земле снова и снова. Почему тогда мы так ведем себя с Землей, которая является живым существом (живым организмом)? Потому что не знаем, что будет с нами после смерти? Или потому, что знаем? В любом случае эта книга открывает много секретов (выдает информацию). Поставьте себя на место природы. Именно так. Представьте себя природой. А теперь скажите себе (заметьте: не мне, а себе), терпели бы вы, (подставьте свое имя), такое издевательство над собой (будучи природой)? Вот и я говорю…

110. Когда человек воспринимает природу Агни (что окружает все), рассматривает ее в мельчайших деталях – она счастлива, когда нет – она (допишите сами). А теперь спросите у себя: "Я – счастливый человек?" Когда так, отложите эту книгу куда подальше до трудных времен, которых, надеюсь, у вас не будет. Если нет, наслаждайтесь чтением дальше. Подумайте, почему вы несчастны (почему считаете себя…). Может, потому, что вы на кого-то просто так (ни за что, без причины) обижаетесь (на себя, власть, друга, партнера или шефа…), или потому, что пожелали кому-то зла; или потому, что вы что-то украли, кого-то поругали, избили или убили? Может, поэтому? Может, в этом причина? Не ищите причину где-нибудь (извне). Каждая причина – внутри каждого из вас (самих). И следствие этого – мы.

111. Вы не имеете права (хотя нет, имеете) обижаться или нести зло в этот мир. Безграничную свободу выбора, к сожалению или к счастью, подарил нам Бог. Цените ли вы данный вам дар? И пускай. Цените? И пусть. Все вам вернется (как позитив, так и негатив). Вчера вы пожелали кому (кому-то) счастья или удачи (обязательно без пользы получить вознаграждение, от чистого сердца), завтра вы имеете свое желание, потому что оно возвращается. Чем больше даешь, тем больше получаешь. Счастье может проявиться в любой причине: найдется новая интересная (и высокооплачиваемая) работа или вы, может, получите повышение, найдете себе красивую половинку, дешево купите классную машину, в конце концов! Знайте, что за добро "платят" Злато, а за зло – …

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное