Читаем Книга Спасения от Конца Света полностью

112. Поэтому я говорю: "Прощайте!" Тяжело? Сложно? А вы учитесь! Именно для того Бог дал нам множество жизней. Прощайте всех тех, кто пострадал от ваших действий, слов и мыслей (что по своей структуре одно и то же). Прощайте и тех, кто вас обидел: пожелал зла, любил или… убил. Безнаказанность? Безусловно, нет! Злоумышленника будет наказано в этом или последующем воплощении (или в перерывах между жизнями). И не сомневайтесь, наказание будет как раз то, которую он (она) заслужил (заслужила). Хотя зачем ждать законов кармы? Иногда вы можете сами стать своеобразными мстителями. Но тогда вы берете на себя определенные обязательства. Например, то, что вы не имеете права наказывать человека на большее, чем он заслужил (тонкую грань найти крайне трудно): это когда у вас украли конфету, а вы за это вырезали печень у злоумышленника, которого потом прикопали, как дерево, в лесу. Вы можете просто не давать конфету в следующий раз, разве не так? Конечно, если хотите взять на себя ответственность, можете наказать того, кто сделал вам (или вашим близким) зло. В таком случае старайтесь действовать объективно и никогда не переигрывайте – действуйте закономерно. Имейте в виду, что никогда не надо (не желательно) вдаваться в крайности. С другой стороны (в нашем мире всегда есть две стороны) следует действовать осторожнее и быть сдержанными. Мы же с вами, как никто другой, знаем, что, если не мы наказали злоумышленника, его накажут Божественные законы. То какая разница? А разница в том, что вы можете не тратить свое время на ненужных вам (вашей эволюции) людей, понимаете? Время – это единственный актив, который вы, потеряв, никогда не вернете в этом мире. Надо знать меру и всегда прокручивать мозгами все, что с вами происходит, через своеобразные весы. И прощать – это главное. Прощать от чистого сердца каждого из нас и себя – душой. И жить… Жить преданно и добросовестно – за это вы получите вознаграждение при жизни: закончите школу (духовную) и попадете в университет (небесный). Он тоже – на Земле. Итак, творите и пожинайте плоды вашего творчества, которые создали собственноручно.

113. Далее преподаю законы духовности (по ним желательно жить), которые поясняет в своей книге "Евангелие от смерти" С.С. Погорелов. Некоторые правила достаточно тяжелые, поэтому воспринимайте их постепенно – от начала до конца.


Первый закон духовности (жизнь без отрицательных эмоций):


1. Оскорбление.

2. Высокомерие.

3. Гордость.

4. Осуждение.

5. Претензии.

6. Безволие.

7. Зависть.

8. Гнев.

9. Разочарование.

10. Страх.

11. Раздражение.

12. Неуверенность.

13. Ожидание результата (имеется ввиду зацикленность на нем).


Второй закон духовности (жить без привязанностей):


1. Имущество.

2. Здоровье.

3. Работа.

4. Секс.

5. Семья.

6. Дети.

7. Знания.

8. Идеалы: честность, принципиальность, мораль, доверие.

9. Власть.

10. Карьера.

11. Близкие.

12. Желание всем помочь.

13. Жадность, корыстолюбие.


Третий закон духовности (замена негативных составляющих позитивными):


1. Воля.

2. Деятельность.

3. Систематический режим питания.

4. Систематический режим сна.

5. Тренировка тела.

6. Гигиена.

7. Восприятие жизни (жить сейчас и сегодня – в настоящем).


Четвертый закон духовности (дисциплина по отношению к Богу):


1. Дисциплина к Богу = 100% (осмысленное управление мыслями и действиями).

2. Осознанное восприятие человека и событий.

3. Извлечение уроков из своих и чужих ошибок.


Пятый закон духовности (осознанность):


Атрибут / Норма, %


1. Желание преуспеть / 100

2. Желание измениться / 100

3. Гордость / 0–15

4. Высокомерие / 0–18

5. Самолюбие / 0–12

6. Самоуважение / 100

7. Амбициозность / 0–12

8. Властелюбие / 0–30

9. Тщеславие / 10–40

10. Уверенность в себе / 100

11. Ожидание на результат / 0

12. Свобода / 100

13. Ответственность / 100

14. Воля / 100

15. Чувство собственного достоинства / 100

16. Цинизм / 8–36

17. Самодисциплина / 90–100

18. Пунктуальность / 80–100

19. Имидж / 90–100

20. Настойчивость / 50–90

21. Решительность / 80–100

22. Пробивная сила / 60–100

23. Волюнтаризм / 10–40

24. Авантюризм / 10–40

25. Внимание / 100

26. Целенаправленность / 90–100

27. Коммуникабельность / 90–100

28. Лидерство / 0–100

29. Терпение / 90–100

30. Мягкость / 0

31. Доверчивость / 0

32. Доверие / 100

33. Самобичевание / 0

34. Скупость / 0

35. Эгоизм / 2–12

36. Зависть / 0

37. Жестокость / 0–7

38. Коварство / 0–12

39. Злопамятство / 0

40. Обиженность / 0

41. Претензионность / 0

42. Раздражительность / 0

43. Педантизм / 0–50

44. Пресмыкательство / 0

45. Подхалимство / 0

46. Страх / 0

47. Нахальство / 0–9

48. Помпезность / 0

49. Самобичевание / 0


Шестой закон духовности: умиротворенное восприятие окружающего мира.


Седьмой закон духовности: очищение тела от негатива на энергетическом уровне.


Восьмой закон духовности: жить в земной любви.


Девятый закон духовности: жить в Дао от Божьей любви.


Десятый закон духовности (Абсолют):


1. Абсолютная любовь к Творцу и лишь потом (через Творца) – ко всему земному.

2. Спасение тела от разума.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное