Читаем Книга Спасения от Конца Света полностью

157. Люди обычно лишь просят о себе и плачут для себя вместо того, чтобы верить другим. Они не осознают гибкую необходимость добиваться всего самим. Именно поэтому основная проблема людей в том, что они привыкли у кого-то (например, у других людей) или чего-то (например, у Бога) что-то просить и ждать (всегда ждать) вместо того, чтобы добиваться всего самостоятельно (действовать здесь, сейчас и сегодня). За довольно долгий промежуток времени, в течение которого человечество перерождается на этой планете, люди разленились, разучились прощать и погрязли по уши в, извините, говне, ибо привыкли неизвестно-чего ожидать, не прилагая никаких усилий ради воплощения собственных желаний. Люди способны создавать мечты лишь в своих фантазиях, не привыкли думать и ежедневно работать над собой. Люди привыкли жить в иллюзорном мире жизни, где их устраивает роль пешки, марионетки в руках того, кто крутит в своих ручищах величественный желтый апельсин.

158. Наибольшим наказанием Творца на этой Земле есть лишение потомства, поскольку главным фактором существования человечества является его рождение. Побочной и одновременно главной целью пребывания людей здесь и сейчас является раскрытие своих способностей (благодаря коммуникациям), которые живут внутри и снаружи, чем мы сейчас и занимаемся. Знайте, что истина – проста. Поэтому найдите Его в себе. Азм Есмь Истина. И каждый из меня – Ты!!!

159. Пытливый читатель уже понял основной смысл кармы и ему может быть интересно, как относиться, например, к комарам или моли по имени (подставить сюда нужных людей)? Они – вредители, потому что хотят вас укусить. Как вам относиться к вредителям? Держитесь твердо, будьте добрым, справедливым и твердым в своей справедливости! Помните, что когда у вас украли пряник, не надо рубить головы. Анализируйте как свои поступки (поступи – от слова «поступать»), так и поступки других людей (по действиям их анализируйте). В любом случае – накажете вы кого-то или нет – злодеи являются катализатором Божественного объектива, что лечит грешную душу любыми средствами.

160. Мы видим себя актерами в одном большом спектакле – на Земле. И только от нас зависит, что это будет: трагедия, комедия, фарс… Или просто цирк…

161. Создатель отдал нам все, что у Него есть. Со временем он лишается своих положительных атрибутов в нашу пользу? Нет, Он их не тратит. Он рождает новые (те, что еще будут) за счет того, что отдает старые (те, что уже были). АУМ открывает свои широкие двери для нас – нужно только уметь их увидеть.

162. Негативным существам, которые ни в чем, даже в себе, не соображают, которые никому, даже себе, не верят, ничего, даже себя, не знают, в этой книге внимания уделять не хочется, но все же уделю. Кто есть оборотень – тупой, кто есть черт – глуп, кто является демоном – смешной, но последние могут заставить вас поверить в свой страх. Главное оружие против демонов – они сами, а в придачу к этому накиньте им на шею свою любовь.

163. Наиболее примитивной мыслью "взрослого" человека (из вида homo sapiens) являлось: "Пока посижу, а когда буду стареть – решусь." Ожидание – страшнейшее оружие против человечества. Поэтому я не говорю, что это мнение, потому что может быть поздно. Открывайте свою душу уже сегодня, пока еще есть возможность (во времени и пространстве континуума). После Апокалипсиса очень долгое время для душ будут закрыты двери (доступ) к Высшим сферам. Это говорю я, это говорил Piobb, можете сказать и вы. Только вы не говорите, а делайте, потому что может быть поздно (если говорить и не делать).

164. Когда о вас думают в стиле «беда» – они возвращают себе то, что говорят (бедствие). Когда вам завидуют – им это вернется, и вы получите все то, чему они завидуют (все подпитывают то, о чем думают). Небесная арифметика невероятно проста и легка. Именно поэтому она – Небесная. Уделяете внимание чему-то,– и оно растет.

165. Ситуация. Вы видите однорукого калеку и думаете, что он – калека. На самом же деле это совсем не так. У калеки две руки – просто видно лишь одна. Дело в том, что калека в своей реальности (в мыслях) не верит, что у него на самом деле есть две руки. Поэтому не верьте своим глазам – верьте собственной душе (она создает в том числе и глаза). Не верьте собственному кошельку, а верьте своему содержимому. Деньги (и все остальное) должны быть не целью, а средством (инструментом) ее достижения. Поэтому очистите душу, не ожидая на результат: получите денежный баланс, который можно будет использовать для совершенствования своей души. Деньги получит тот, кто к ним не стремится (для кого это не есть ключевая цель, а лишь инструмент для достижения мечты). Деньги получит тот, кто умеет их беречь. Беречь для того, чтобы отдать. Кто отдает, тот получает, ибо везде в других – Он сам. Чем больше отдает, тем больше получает – это ЗакОн! Поэтому я иду вперед. А вы идите за мной, потому что нам сегодня направо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное