Читаем Книга стихотворений полностью

62

Юноши

Юноши! Веспер взошёл. Подымайтесь! Веспер с Олимпа,Жданный нами давно, наконец свой факел возносит.Стало быть, время вставать, отходить от столов изобильных.Скоро невеста придёт, и славить начнут Гименея.5 К нам, о Гимен, Гименей! Хвала Гименею, Гимену!


Девушки

Юношей видите ль вы, подружки? Вставайте навстречу!Правда, вечерней звезды показался огонь из-за Эты.Значит, время пришло, — поспешно юноши встали.Смело встали, сейчас запоют: нужна им победа!10 К нам, о Гимен, Гименей! Хвала Гименею, Гимену!


Юноши


Други, победная ветвь не легко нам достанется ныне:Девушки молча стоят, задумавшись, припоминают.Припоминают не зря, достойное что-то готовят.Дивно ли, если они так в мысли свои углубились?15 Мы же — и слух не настроен у нас, и рассеяны мысли.Нас победят поделом: победа усердие любит.Медлить поздно, пора! Берегитесь, внимательны будьте!Девушки скоро начнут, и нам отвечать им придётся!К нам, о Гимен, Гименей! Хвала Гименею, Гимену!


Девушки


20 Веспер! Жесточе тебя несётся ли в небе светило?Можешь девушку ты из объятий матери вырвать,Вырвать у матери вдруг ты можешь смущённую дочку,Чистую деву отдать горящему юноше можешь.Так ли жестоко и враг ведёт себя в граде пленённом?25 К нам, о Гимен, Гименей! Хвала Гименею, Гимену!


Юноши


Веспер! Какая звезда возвещает нам большее счастье?Брачные светом своим ты смертных скрепляешь союзы, —Что порешили мужи, порешили родители раньше.Но сочетают союз не прежде, чем ты загоришься.30 В радостный час что желанней тебя даруют нам боги?К нам, о Гимен, Гименей! Хвала Гименею, Гимену!


Девушки


Веспер жестокий от нас одну отторгнул, подруги…Ибо с приходом твоим всечасно бодрствует стража…


Юноши


Ночью скрывается тать, но сам ты его обличаешь,35 Лишь под названьем другим с востока появишься, Веспер.Плачутся девушки пусть и притворно тебя упрекают, —В чём упрекают тебя, не жаждут ли девушки тайно?К нам, о Гимен, Гименей! Хвала Гименею, Гимену!


Девушки


Скромно незримый цветок за садовой взрастает оградой.40 Он неизвестен стадам, не бывал он плугом встревожен;Нежат его ветерки, и росы питают и солнце,Юношам многим он люб, он люб и девушкам многим.Но лишь завянет цветок, подрезанный тоненьким ногтем,Юношам он уж не люб, и девушкам боле не люб он.45 Девушка так же: доколь не тронута, все её любят.Но лишь невинности цвет осквернённое тело утратит,Юношей больше она не влечёт, не мила и подругам.К нам, о Гимен, Гименей! Хвала Гименею, Гимену!


Юноши


Перейти на страницу:

Похожие книги

Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги
Гетика
Гетика

Сочинение позднего римского историка Иордана `О происхождении и деяниях гетов (Getica)` – одно из крупнейших произведений эпохи раннего европейского средневековья, один из интереснейших источников по истории всей эпохи в целом. Иордан излагает исторические судьбы гетов (готов), начиная с того времени, когда они оставили Скандинавию и высадились близ устья Вислы. Он описывает их продвижение на юг, к Черному морю, а затем на запад вплоть до Италии и Испании, где они образовали два могущественных государства– вестготов и остготов. Написанное рукой не только исследователя, опиравшегося на письменные источники, но и очевидца многих событий, Иордан сумел представить в своем изложении грандиозную картину `великого переселения народов` в IV-V вв. Он обрисовал движение племен с востока и севера и их борьбу с Римской империей на ее дунайских границах, в ее балканских и западных провинциях. В гигантскую историческую панораму вписаны яркие картины наиболее судьбоносных для всей европейской цивилизации событий – нашествие грозного воина Аттилы на Рим, `битва народов` на Каталаунских полях, гибель Римской империи, первые религиозные войны и т. д. Большой интерес представляют и сведения о древнейших славянах на Висле, Днепре, Днестре и Дунае. Сочинение доведено авторомдо его дней. Свой труд он закончил в 551 г. Текст нового издания заново отредактирован и существенно дополнен по авторскому экземпляру Е.Ч.Скржинской. Прилагаются новые материалы. Текст латинского издания `Getica` воспроизведен по изданию Т.Моммзена.

Иордан

Античная литература