Десятый Дом
очерчивает круг занятий рожденного и его карьеру. В этом Доме определяется также его репутация, его общественное положение и степень почтения к нему со стороны окружающих. Кроме того, здесь описываются наниматель, хозяин, начальник рожденного и его отношения с органами власти его страны. И наконец, здесь говорится о его матери.Одиннадцатый Дом
- Дом друзей. Он описывает тех, к кому рожденный испытывает естественное тяготение, и характер складывающихся с ними отношений. Равным образом здесь описываются стремления рожденного; однако при этом следует тщательнейшим образом различать, с одной стороны, духовные устремления, с другойДвенадцатый Дом
- Дом принуждения: он описывает всякое влияние, которое каким бы то ни было образом может ограничить свободную волю рожденного. Здесь описываются его тайные недруги и даются характеристики тех интриг, в которых он может принять участие или которые могут быть направлены против него. Кроме того, здесь указываются все тайные ассоциации, с которыми он мог бы оказаться связанным. И еще указываются крупные животные, играющие какую-либо роль в судьбе рожденного, и его отношение к ним. И наконец, раскрываются все те места, где он должен оказаться и где дисциплина является первейшей необходимостью.Примечания переводчика
1 Оригинальное название этой главы из «Книги Лжей» – игра слов (как и многое в текстах Кроули): wheel and – whoa(Колесо и – Тпру!). Эти слова звучат похоже на weal and woe (Благополучие и Горе). В авторском комментарии говорится: «Это означает движение и покой. Мораль же – обычная мистическая: останови мысль в ее источнике».
2 См. стр. 36.
3 На самом деле в разных книгах Леви есть также иллюстрации «Колеса Фортуны», «Мира» и «Мага».
4 Кроули, как и многие другие оккультисты, называет «средневековыми» колоды Таро марсельского типа. Самые старые из этих карт, сохранившиеся в коллекциях, относятся, однако, уже к XVII веку. Даже древнейшие из сохранившихся карт Таро, миланские «Висконти – Сфорца», можно отнести к средневековью лишь с некоторой натяжкой (они датируются серединой XV века).
5 Долгое время считалось, что цыгане – выходцы из Египта.
6 В ряде европейских языков название народа цыган является производным от слова «Египет».
7 collegium ad spiritum sanctum – «Коллегия Святого Духа» – резиденция розенкрейцеров, упоминающаяся в «Рата». В широком смысле- круг посвященных.
8Нотарикон – анаграмма, один из методов гематрического анализа слов.
9Йециратическиеатрибуты -элементы, планеты и знаки Зодиака, соответствующие буквам еврейского алфавита; название происходит от каббалистической книги «Сефер Йецира», в которой эти соответствия установлены. В более широком смысле – все каббалистические ассоциации букв.
10 Телема – созданное Кроули религиозно-этическое учение, суть которого сводится к тому, что человек должен познать свою Высшую Волю и сделать ее руководящим мотивом всех своих действий. Все основные положения Телемы содержатся в «Книге Закона», и главное из них – «Твори свою Волю – да будет в этом весь Закон». Кроули подчеркивал, что для его последователей эта формула должна означать отнюдь не потакание любым капризам («Делай, что хочешь»), но постоянное обращение к Высшему и беззаветное служение Ему («Твори свою Волю – и уж не делай ничего другого!»).
11 псевдоним.
12 здесь: шутящий с серьезным, невозмутимым видом,
13 С.'.О.'. – сокращение от «golden dawn», т. е. «[Орден] Золотой Зари» по-английски.
14 Орден К.К. и А.С. -«Орден Рубиновой Розы и Серебряного Креста».
15А.'.А.: – сокращение от argentums astrum т. е. «[Орден] Серебряной Звезды» по-латыни.
16Брат Пердурабо – сам Кроули. В 1904 году в Египте его «Святой Ангел-Хранитель» по имени Айвасс (или Айваз) продиктовал ему «Книгу Закона» – главную книгу кроулианского учения.
17 в традиционных эссе и книгах о Таро – например, в «Истории Магии» Кристиана, «Таро цыган» и «Предсказательном Таро» Папюса, «Таро» Матерса, «Иллюстрированном ключе к Таро» Уэйта.
"Соотнося знаки Зодиака с козырями традиционного (то есть марсельского типа) Таро, Матерс столкнулся со следующей проблемой: после Рака (козырь VII) в Зодиаке идет Лев, которому, по идее, должен соответствовать следующий козырь – VIII. Но козырь VIII в традиционном Таро – это Справедливость, фигура, более уместная для знака Весов. Для Льва же подходит Сила (женщина со львом), но она, к несчастью, имеет номер XI. Матерс решил эту проблему, поменяв местами эти карты так, что Сила (Лев) стала номером VIII, а Справедливость (Весы)-номером XI. Это было насилием над традиционным порядком карт Таро, которого многие оккультисты- исследователи Таро не могли принять. Кроули вернул Справедливости номер VIII, а силе – номер XI (хотя и дал этим картам другие названия), а проблему последовательности знаков