Читаем Книга трансформации полностью

Первым творением Тиамат был ее супруг Абсу. И создан Он был не просто так, в нем Великая Мать соединила особые элементы и функции, которые позволяли творить. Соединяя Свои соленые воды Его пресные , Тиамат создавала миры, звёзды, новых Богов и все благодаря восхитительно сбалансированным магическим качествам супруга. Они являли собой идеальный баланс, на котором строилась Вселенная. Однако, новые Боги родились с чевоточеной, которая сделала их несовершенными и заразила всю Вселенную. В надел каждому Богу была дана определенная часть темного пространства, где они создавали миры, народы и прочие элементы. Но из-за того, что они были алчны, злы и завистливы, их творения унаследовали эти же качества. Так и появились Боги смерти, в результате, несовершенства Вселенной, которая породила смерть. Боги боялись Тиамат и сговорились уничтожить. Однако, они знали, что она бессмертна и убить ее невозможно, поэтому они решили отстранить ее от власти хотя бы временно, введя в состояние некого анабиоза. Но почему же они так боялись Тиамат и возжелали ее трон? Причина была. До этих вселенных Тиамат создавала ещё несколько и каждый раз она находила в них несовершенства, которые отравляли собой всё создание, поэтому ей приходилось их поглощать , чтобы усовершенствовать и создать заново. Вселенная сжималась несколько раз, включая Богов. В этот раз Тиамат снова заметила несовершенства, новые Боги были столь же злыми, как и предыдущие, они отравляли Силу Хаоса, а это значило, что Великий Баланс был нарушен. Боги знали, что рано или поздно, Тиамат поглотит все сущее снова, чтобы создать последнюю- идеальную версию Вселенных. Но они не хотели исправлять свои несовершенства. Поглощение и усовершенствование породило в них страх. Абсу, как верный защитник и муж Тиамат, узнал о том, что готовится заговор. Он отправился на встречу с потомками, однако, они напали на него и убили. Однако, поскольку, он не мог умереть, то впал в глубокий анабиоз. Однако, для дальнейшего процесса творения Тиамат был необходим Бог именно с таким генотипом, с определенным количеством магических элементов. Тогда ей пришлось извлечь часть Его ядра и создать Кингу, который одновременно являлся и их сыном и ее мужем, точней Его клоном. В Его жилах текла практически та же Сила, которая позволяла продолжить процесс творения и взять на себя защиту Вселенной. Именно ему Тиамат отдала таблицы судьбы, которые позволяли программировать пространство и управлять всей Вселенной, включая ее жителей. Также Ему досталась вся память от Абсу и Он уже родился влюбленным в Тиамат, зная, всё, что было между ней и Абсу. Тиамат же назначила Его временным регентом до пробуждения Абсу и доверила армию демонов.

Боги стали искать способ победить Тиамат, хотя бы временно, и созвали совет, на который явился тот самый бесталанный сын Энки – Мердук ( Яхвэ). Он смело вызвался противостоять Тиамат, к удивлению всех окружающих и заявил, что у него есть план. Он заявил, что все Боги, временно , должны отдать ему все свои Силы и на одной из заражённых смертью планет создать копьё, разящее Богов. Так и было сделано. Он прошел через мучительную процедуру поглощения божественной крови вместе с ядрами Богов. Однако, для него это было легко, ибо от предков ему передалась единственная Сила- магия поглощения. К слову говоря, вся магия подразделяется на магию создания и поглощения. Древние Боги обладают обоими типами, Мердук же в совершенстве магией поглощения. Он, как мертвая земля, не в силах создать жизнь, лишь поглотить чужую, как черная дыра.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия