Читаем Книга велесовых радений полностью

Да вознесёт Он душу его споро во Свет Ирийский,

Во Род Небесный, ко Святым Предкам нашим! Гой!


Либо:


Предано тело/прах почившего [имярек] Земле-Матушке.

Да будет Мать Сыра Земля постелью вечной телу бренному,

Да упокоится тело/прах почившего [имярек] во Земле Сырой,

Яко дитя на руках матери спит! Гой-Ма!


Затем жрец просит Велеса быть проводником души почившего во Ино:


Велесе по-за мрое ходяше,

Навии по Кромье водяше,

Велии Луга охраняше,

Во Ино ны проводяше,

Будь проводником для [имярек почившего]!

Веди душу его по Калинову мосту

Да за реку ту Смородину,

Суди его Судом Праведным

И не предай безвинно Кощному Богу —

Во Марину тьму кромешную,

А путь во Свет Ирийский укажи! Гой!


Либо:


Гой Ты, Велесе,

Судия Вещий, во Нави сущий!

Води душу почившего [имярек] на Луги Твоя —

Во Свет Ирийский,

Во Род Небесный,

Бо жива Собь ея,

Коя от Рода несмертна Суть! Гой!


Затем, обращаясь к стоящим коло сородичам почившего, жрец, воздев руки горе, речёт:


Зрите, сородичи:

Ветры буйные — внуци Стрибожии реют во небе!

Слава!

Ладья Дивия над Землёю летит,

Птицы Ирийски ей путь указуют!

Слава!

Зрят очи Предков Святых

Пламень Сердец наших!

Слава!

Зрит Род Небесный — Родные Боги и Предки наши —

Честных потомков Своих!

Слава! Слава! Слава! Гой!


И далее:


Коло — оберег!

Отыди, Мара!

Восславися, Жива! Гой-Ма!


И далее — прославление Рода:


Роду Всебогу Вседержителю Всесущему — слава!

Роду Небесному и Предкам Святым — слава!

Роду Земному и всем сородичам честным, по Прави живущим — слава!


И в заключение:


Дедам и Прадедам,

Щурам и Пращурам Рода,

Старшим во Роду нашем,

Во Свет Ирийский ушедшим —

Светлая память! Гой!


ЖИЗНЬ) А егда сородичи возжелают помянуть почившего сами, то Сердцем к оному обрятясь, рекут тако:


Светлой памяти

Внука Даждьбожьего [имярек почившего]!

С миром еси упокойся прахом,

С Родом Небесным сречайся Духом,

Бело убелися во Свете Ирийском,

В Круге Велесовом[398]от стара к нову

Стезёю Предков славных идя!

Во славу Рода! Гой!


Либо — рекут, поминая тако всех Предков своих:


Помяни, Велесе, на Лугах Своих

Всех Предков моих, честных Родичей,

От стара до млада, всякого поколения.

Проводи их, Велесе, во Свет Ирийский

Да сотвори им вечную память! Гой!


Поминать Предков хорошо на Вешних и Осенних Дедов, а тако же в другие Святодни, когда сие уместно (подробнее о сём — см., например, наше «Коло года»). В частных же радениях поминать их можно в любой день — по велению Сердца.


Слава Роду!


[2005]


Ведунья Лада

Обряд заочной Тризны и сотворения малого кургана


Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература