Читаем Книга велесовых радений полностью

В современном Родноверии учение П.К. Иванова широко используется и дорабатывается многочисленными радарями Русской Здравы и просто деятельными приверженцами здорового образа жизни. При этом некоторые ошибочные взгляды и субъективные положения этого учения, например, такие, как почитание самого П.К. Иванова «Богом Земли», использование при изложении учения некоторых библейских и христианских образов (видимо, тут сказалось влияние церковно-приходской школы, в которой в детстве учился П.К. Иванов)[441], своеобразное отношение к Чувилкину бугру (находящемуся близ дома, в котором жил П.К. Иванов)[442] и т.д. — требуют критического переосмысления.

Одним из самых знаменитых трудов П.К. Иванова является «Детка» — произведение, переиздававшееся неоднократно[443] и частично использованное нами при изложении основных положений Русской Здравы.


Слава Роду!


[2006]


Любовь и воля[444]


Любовь и воля разрастаются в человеке, ибо любовь и воля в человеке — это есть Сердце, которое управляет биением пульса.

Человек душевный — это есть видимая природа, в котором дыхание в ноздрях, которому дан Природою ум, и человек своим умом постигает Нравственный Закон. И когда душевный ум уступит духовному разуму, тогда душевный исполняется духовным. И тогда оба стоят наравне, в полной любви и воле.

Человек, имеющий душевный однокопеечный разум, достигает высокого духовного разума. Этот человек называется духовным, нравственным, он познан Природой. Нравственный человек с высоким разумом. Он судит то и другое, а о нём судить не могут, потому что в нём идеал справедливости. В нём Дух свидетельствует, что всё, что от него и для него, взято от Великого Разума.

Это будет человек Он и Он.


Избранные высказывания[445]


1. У человека должно быть три качества живых: совесть, разум и любовь к Природе.

2. А вы совершайте правильные поступки и тогда болеть не будете.

3. Надо жить в Природе кругозорко.

4. Человек должен искать средства внутри себя для победы над смертью.

5. Здороваться не будешь — здоровья не получишь.

6. Здоровье — находится в Природе.

7. Где же Сердцу раскрыться, коли разумники все!..

8. Своё здоровье надо в Природе заслужить.

9. Что может быть лучше для здоровья человеку — искусство или естество?

10. Природа есть живая, Природа есть неумираемая.

11. Умирать все умеют, надо жить научиться.

12. У меня мистики нет, у меня практика.


Слава Роду!


Бодра:

Русская Здрава о здоровье плотского тела


1. Глубина постижения Действительности в определённой мере зависит от чистоты восприятия человека.


2. Чистота восприятия в определённой мере зависит от чистоты протоков Силы в тонком теле человека.


3. Чистота протоков Силы в тонком теле в определённой мере зависит от чистоты (прежде всего, внутренней чистоты) плотского тела человека.


4. Учение о том, как поддерживать плотское тело в должной чистоте и здравии, изложено волхвами в Русской Здраве.


5. Согласно учению Русской Здравы, для того, чтобы плотское тело было здоровым, следует знать и использовать пять составляющих Бодры, кои суть:

1) Правильное расслабление;

2) Правильное усилие;

3) Правильное дыхание;

4) Правильное питание;

5) Правильное мышление.


6. Правильное расслабление устраняет напряжение в мышцах и обеспечивает отдых всему телу, как после хорошего ночного сна.


7. Правильное усилие укрепляет мышцы и сухожилья, способствует сохранению гибкости позвоночника и суставов, а также улучшает кровообращение.


8. Правильное дыхание, при котором используется не часть лёгких, а лёгкие целиком, позволяет управлять потоками вдыхаемой яри и выдыхаемой мари, что способствует общему налаживанию животоков Силы в теле.


9. Правильное питание, основанное на потреблении только чистой Природной пищи, делает тело и ум чистыми и здоровыми, обеспечивая хорошую сопротивляемость тела заболеваниям и успокаивая и проясняя ум.


10. Правильное мышление позволяет держать в чистоте не только плотское тело, но и душу, здоровье которой напрямую связано со здоровьем тела.


11. Живя в ладу с окружающей Природой и со своим телом, человек освобождает свой ум от беспокойства, а тело — от многих хворей и болезней.


12. Здоровое тело и чистая душа, направляемые Силою Духа, отличают истинного Родновера, облекая его во Прави, Нави и Яви — Мудростью, Силою и Здравою, — Родным Богам во славу, а людям честным во здраву! Гой!


Слава Роду!


[2007]


Слово малое о постатях и знамениях


Ведай, како речено: есть постати волшебные — тела человечьего положения, в коих мы, пред Богами Родными представ, Силу, Светлость и Здраву от Них приемлем; а тако же есть знамения священные, творя пред Ликами Божескими кои, мы тако о Вере своей пред Ними свидетельствуем.


Из постатей волшебных многих есть четыре первейших, оные суть:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература