Книга велесовых радений

6. Зачин братчине кладёт жрец, рекущий слова пищесвятия:

ТАМ КОСТЕР ЗДЕСЬ КОСТЕР

КАКО НА НЕБЕСИ ТАКО НА ЗЕМЛЕ СТАЛО

ПИЩА А ПИТИЕ НА БЛАГО РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКА НАРОЖДЕНЫ

МИЛОСТЬ ТО ЕСТЕ А ЗА ТО БЛАГОДАРСТВИЕ

БО ГДЕ ХЛЕБ ЕСТЕ ТАМО БОГИ ЕСТЕ

А СТА СИЯ СТРАВА ЧИСТА ОТ БОГОВ ДАЖДЕНА!

СЛАВА!

ХЛЕБ ДА СОЛЬ!

[ОТВЕТ: ХЛЕБА ЕСТИ!]

ГОЙ!

Либо:

ПРИМИ БОГ СВАРОГ ДАР СЕЙ В ЗЛАТ ЧЕРТОГ

БУДИ СВЯТ НАШ СТОЛ ЯКО ТВОЙ ПРЕСТОЛ

БУДИ СВЯТ НАШ ХЛЕБ ДА ПРЕМНОГО ЛЕТ!

СВА! СЛАВА!

ХЛЕБ ДА СОЛЬ!

[ОТВЕТ: ХЛЕБА ЕСТИ!]

ГОЙ!

После чего — пускает по кругу братину, плеснув из неё на землю — во славу Предков. Здесь же братчинный урядник — стола хозяин — может сию братину прославить, а добрых людей потешить:

УЖ ТЫ ГОЙ ЕСИ ЧЕСТНА НАША ЧАРОЧКА

ТЫ КРУГЛЫМ-КРУГЛА НЕТУ НА ТЕБЕ УГЛА

ТЫ ПОЛНЫМ-ПОЛНА НЕ ВИДАТЬ В ТЕБЕ ДНА

А НА ЧТО ТЕБЯ ЧАРОЧКА ПОСТАВИТИ?

А ЧЕМ ТЕБЯ ЧАРОЧКА ПРОСЛАВИТИ?

А КОМУ ТЕБЯ ЧАРОЧКА ДНЕСЬ НАПОЛНИТИ?

ДА К ЧЕСТНЫМ ЛЮДЯМ ДОРОГИМ ГОСТЯМ КОМУ ВЫНЕСТИ?

А ПОСТАВИТЬ ТЕБЯ ЧАРОЧКА НЕ НА ЗЛАТ ПРЕСТОЛ

А ПОСТАВИТЬ ТЕБЯ ЧАРОЧКА НА ДУБОВЫЙ СТОЛ

У ТОГО ЛИ У СТОЛА ДА ЧЕТЫРЕ ВСЕ УГЛА

КАК У СВЕТА ШИРИНЫ ВСЕ ЧЕТЫРЕ СТОРОНЫ

А ПРОСЛАВИТЬ ТЕБЯ ЧАРОЧКА НЕ ВОДОЙ НЕ РОСОЙ

А ПИВОМ ПЕННЫМ ДА МЕДОМ ХМЕЛЬНЫМ

ЗАРОДИЛО ЕГО САМО НЕБУШКО СИНЕЕ

ВОЗЪЯРИЛО ЕГО САМО СОЛНЫШКО КРАСНОЕ

А ВОЗРОСТИЛА ЕГО САМА МАТУШКА СЫРА ЗЕМЛЯ

А ВОСХМЕЛИЛ ЕГО САМ БАТЮШКА БУЕН-ХМЕЛЬ

А НАПОЛНИТ ТЕБЯ ЧАРОЧКА СТАР-МАТЕР ЧЕЛОВЕК

СТАР-МАТЕР ЧЕЛОВЕК ТРЕМ СЫНАМ ОТЕЦ

А НАПОЛНИТ ОН ТЕБЯ НЕ В ДОМУ НЕ В ТЕРЕМУ

А НА КРАСНОМ ЛУГУ ДА НА КАМЕННОМ КРУГУ

А ВЫНЕСЕТ ТЕБЯ К ДОБРЫМ ЛЮДЯМ МОЛОДА ЖЕНА

МОЛОДА-ПРИГОЖА НА ПОЧЕСТЕН ПИР

НА ПОЧЕСТЕН ПИР МЕД-ПИВО ПИТИ

МЕД-ПИВО ПИТИ ГОСТЕЙ ВЕСЕЛИТИ

ПРЕДКОВ СЛАВНЫХ ЧТИТИ ДА БОГОВ РОДНЫХ

ПО ЗАКОНУ СВАРОЖЬЕМУ СЛАВИТИ:

СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

ГОЙ!

Лишь когда братина обойдет всё коло, можно приступать к трапезе. От каждого яства первая часть также завсегда — Предкам.

7. Трапезничать следует чинно, без суеты, не во брюхо живя, но Богочестие делом сим творя.

8. Мудрые рекут: что со стола наземь упало, то в Нави пропало — к употреблению непригодно стало. Ибо негоже живым пищею мёртвых питаться — к навиям приобщаться. Тако же и посуда расколотая не для живых, но для иных потребна. Лишь волхвы, кои средь живых — мертвы, а средь иных — живы, всяку пищу принять могут. Да только и им за общим столом во Ино стези торить негоже.

9. По завершении же братчины все остатки трапезы отдаются духам-хранителям места, и скатерти чисты остаться должны. Ибо чистота — лучшая честь Богам!

10. После пира честного — можно и за игры народные приниматься: хороводы водить, всякое веселье творить, забавами молодецкими тешиться, силушкой богатырской мериться, по углям ходить — коли лето на дворе, да в проруби купаться — коли веси в серебре. Пусть на сие Предки наши из Ирия Небесного полюбуются, силе-удали потомков своих порадуются. И будет, как есть и было от веку на Русской Земле: нам править сие — веселье да здрава, ну а Предкам — почёт наш да слава! Гой!

Слава Роду!

[2001 – 2002]

Из «Вед Родолюбия»:

Заговорник Обрядный

Оглавление

1. Обращение к Богам и Предкам перед обрядом

2. Обращение к Богам на зачин обряда

3. Обращение к Чуру на зачин обряда

4. Заговор на оберег места

5. Заговор на топоромах

6. Заговор на очищение места Огнём

7. Семистрочный заговор на Огонь

8. Заговор-славление Огня Сварожича

9. Заговор на зачин обрядива

10-11. Заговоры на зачин славления (1 – 2)

12. Прославление Рода-Всеотца

13. Прославление Сварги

14. Прославление Триглава Сварожьего

15. Заговор-славление Перуна

16. Щедры Велесе...

17-18. Заговоры на освящение требы (1 – 2)

19. На принесение требы через Огонь

20. На принесение требы

21. Заговор на братину

Заговорник Обрядный

1. Обращение к Богам и Предкам перед обрядом

Дозвольте, Боги Родные,

Дозвольте, Предки Святые,

Вас днесе славити да величати,

Раденье наше о Вас начати,

5. По Прави Вас славити,

А тем ся правити —

По Кону по Сварогову,

По Искону по Русскому,

По Преданью по Славянскому,

10. Как Предки наши делали,

Как нам делать заповедали,

Как было, как есть и как будет,

Пока Солнце светит,

Пока Земля родит,

15. Роду во славу,

А нам во здраву! Гой!

2. Обращение к Богам на зачин обряда

Боги Родные во Сварге есе!

Внемлите нам, бо пришли мы днесе

По доброй по воле на исто на Богомолье

Вас славити, а тем ся правити,

5. Како Предки наши деяли,

Како деять нам заповедали,

Как было, как есть и как будет,

Пока Солнце светит,

Пока Мать-Земля родит!

10. Всебожью Родову — слава!

Слава Родным Богам!

Слава [Имя Бога рек]! Гой!

3. Обращение к Чуру на зачин обряда

Чур[70]! Ты слышишь!

Чур! Ты видишь!

Духи дневные и ночные,

Духи зримые и незримые,

5. Духи здешние[71] и нездешние[72],

Силы ведомые и неведомые,

Будьте со мной!

Будьте со мной!

Будьте со мной!

10. Роду Всебогу[73] — слава!

Богам Родным[74] — слава!

Предкам Святым[75] — слава!

Духам места сего[76] — слава!

Земле-Матери Родной[77] — слава!

(Земной поклон.)

Гой!