Книга Великой Нави: Хаософия и Русское Навославие

3. Впрочем, иногда пребывание в подполье действует на учение облагораживающе, очищая ряды его последователей от психически неуравновешенных личностей и паразитов, а также вынуждая оставшихся больше внимания уделять внутренней стороне учения, нежели её внешним формам и проявлениям.

4. Учения второго типа должны сохраняться в тайне потому, что их Духовный «инструментарий», попав не в те руки, способен обернуться своей разрушительной стороной как против неумело использующего его человека, так и против окружающих. Так, например, работа с изменёнными состояниями Сознания может скорее повредить неготовому человеку, чем способствовать его продвижению по Пути, а развитие им определённых разрушительных способностей — без умения контролировать свои эмоции — может разрушить, прежде всего, его самого, а также принести немалый вред окружающим.

5. При этом о Высшей Мудрости можно буквально кричать на базарных площадях, но Она всё равно останется непонятой теми, кто не готов раскрыть Её в себе[174]. Духовное Самопознание возможно лишь тогда, когда «объектом» познания становятся не «внешние» предметы, но сам Познающий Субъект внутри нас — наша Истинная Природа. На этом уровне понимания вернее говорить уже не столько о «тайном», сколько о Внутреннем учении, являющимся Сердцем всякого истинного Духовного Учения вообще, «сокрытом» буквально на самом видном месте и потому не нуждающемся ни в каком ином «сокрытии».

Ведающему — достаточно.

[2010]

Пятерица Сознания (Liber II.XXIV)

1. Пятерица Сознания — это пять состояний ума, используемых в Волховских радениях.

2. Каждое состояние соотносится с одной из Природных Стихий, — так Пятерица Стихий отражается в Сознании, которое, будучи обращённым к Стихиям, способно воздействовать на них — в той мере, в какой ум человека слит с Умом Природы.

3. Первое и коренное состояние ума, связанное со Стихией Пространства, — это Безмолвие Сердца, Тишина, или полное отсутствие деятельности ума.

4. Это — Естественное Состояние Сознания, и все остальные состояния ума происходят из него и проявляются на его фоне, как Четверица Природных Стихий проявляется на фоне пятой Стихии — Пространства, которое объемлет их.

5. Второе состояние, связанное со Стихией Воздуха, — это спокойное созерцание без сосредоточения, без усилий, плодом которого является способность видеть Целое, не увлекаясь его частями.

6. В этом состоянии человек способен постичь скрытую суть вещей за пределами их имён и форм, увидеть Целое как Единство взаимосвязанных явлений, переплетённых в Единый Узор Всемирья.

7. Третье состояние, связанное со Стихией Огня, — это целенаправленное сосредоточение, поддерживаемое усилием Воли.

8. В этом состоянии человек способен постичь форму и отличительные особенности каждого отдельного явления или вещи, на которую направлено острие его внимания.

9. Четвёртое состояние, связанное со Стихией Воды, — это осознанное проявление тех или иных мыслеобразов, воплощение их в Жизни.

10. В этом состоянии человек способен воплощать задуманное, облекая образы, наполняющие внутреннее Пространство его ума, в плоть в Явленном Мире, становясь таким образом Творцом собственной Судьбы.

11. Пятое состояние, связанное со Стихией Земли, — это «обычное» состояние ума человека, внимание которого направлено на окружающие предметы и вещи.

12. В этом состоянии бОльшую часть своей Жизни пребывает подавляющее большинство людей, Сознание которых «спит», убаюкиваемое мирскими заботами и маятой Мира сего.

13. Помимо вышеперечисленных пяти состояний ума, существует ещё шестое (как «изнанка», или обратная сторона, пятого), связанное со сном как таковым, которое либо может быть использовано в качестве средства восстановления связи человека с его Внутренней Природой, либо останется тем, чем оно является для большинства людей, — сном во «сне» неведения [своей Истинной Природы].

Ведающему — достаточно.

[2010]

Той, Которую почитаю в Трёх Ликах… (Liber III.XII)

На уровне тела — мы все раздел ены.

На уровне души — мы взаимосвязаны.

На уровне Духа — мы поистине Едины.

1. Ты — Мать моя! Из Твоего Тёмного Лона вышло всё сущее, и потому, когда я смотрю на Тебя, как отдельное живое существо на свой Источник, я обращаю ум свой к Тебе и величаю Тебя: Мать, Матушка, Мама …