Кнут народа

В Ваших книгах, которые я прочитал с большим интересом, Вы постоянно проводите мысль о том, что критерием оценки деятельности должно быть Дело. Сейчас нет важнее Дела, чем вырвать власть из рук правящей мафии. Надеюсь, Вы со мной в данном пункте согласитесь. Но добиться этой цели нелегко. Враг силен, опытен, коварен, не знает никаких моральных преград, имеет мощную внешнюю поддержку. Задача оппозиционной прессы (в том числе и газеты "Дуэль"), - готовить идейно и, возможно, организационно грядущие политические перемены. Надо добиться увеличения тиража оппозиционных изданий. Большое Дело требует множества малых дел. Но такое малое дело, как распространение газеты "Дуэль" в нашем городе, застопорилось, хотя сначала шло очень успешно. Вы, конечно, можете винить "дураков из КПРФ", а свой образ действий считать совершенно безупречным. Боюсь, однако, что такие "дураки" есть и в других городах, и сценарий развития событий в них может повториться.

От Вас никто не требует полюбить Зюганова. Вам он не нравится. Я же считаю его очень умным, порядочным человеком, крупнейшим политиком, умеющим стратегически мыслить и правильно выстраивать тактику действий. (Косвенным подтверждением справедливости этой оценки является тот факт, что Геннадий Андреевич никак не реагирует на многочисленные выпады в свой адрес со стороны Вашей газеты. Понимает, что нельзя устраивать свару в стане оппозиции. Победим - тогда поспорим). Но мы не должны из-за различий в оценках тех или иных лиц или событий забывать о том Деле, что нас объединяет."

Вот вы, Роман Львовис, без тени сомнения пишете: "Чтобы власть "передать" (народу - Ю.М.) ее нужно сначала взять". Давайте разбирать эту мысль.

Вот вы, КПРФ, возьмете власть в России. (Большевики уже брали власть в Империи). Каким образом вы собираетесь "передать" ее народу и как, кстати, большевики ее ему передали? Наверное, Вы скажете, что они организовали Советы, и вы их организуете. Это чепуха. Во-первых, Советы были послушны партии, но даже и не это главное. Как мы убедились в 1989 г., непослушные партии Советы это еще страшнее - это гибель страны, это ограбление народа, это антинародный режим. Вся нынешняя сволочь страны вскормлена Советами. Во-вторых. Власть Советов - это власть не народа, а депутатов. К народу эта власть не имеет никакого отношения. Почему?

Депутатов избирает не народ, а всего лишь избиратели. А избиратели - это только часть и даже не народа, а, всего лишь, населения. А народ - это население и будущие поколения.

Как вы, КПРФ, собираетесь передать власть народу? Никак! Оставите лично себе - своим ЦК и обкомам. Ни Маркс, ни Ленин, ни ваши идеологи (куда они к черту делись?) над этим вопросом не задумывались. А меня Вы читаете "по диагонали".

А власть народу передать можно и необходимо. Но для этого нужно понять, что такое власть, в чем ее сущность, когда она возникает и за счет чего осуществляется. Давайте попробуем вникнуть.

Обычно считают, что власть имеет тот, кто имеет на нее право. Это не так. Власть имеет тот, кто может поощрить за послушание и наказать за неисполнение своей воли. Это объективный закон человечества.

Вот, скажем, я выйду на площадь, заполненную людьми, права навязывать свою волю у меня нет. Но у меня будет (по "демократическому" обычаю) коробка от бумаги для "Ксерокса", наполненная долларами. И я крикну: "10 тысяч долларов тому, кто станет передо мной на колени!" И почти все встанут на колени.

Или я выйду с автоматом, дам очередь над головами и крикну: "Всем на колени!" Почти все лягут.

Права нет, а власть есть - действует закон: власть у того, кто может поощрить или наказать.

(Я пишу "почти все". Да, будут люди, которые не возьмут доллары и не убоятся пули. Но они не исключение из закона, они - исключение из людей. Если они не органические идиоты, то тогда поощрением для них служит нечто большее, чем деньги (скажем - честь), и наказанием нечто большее, чем пуля (скажем, совесть или страх Божий). Кстати, задача воспитания - всех людей сделать такими.

Но честь и совесть внутри человека, они не видны, а человек меняется. Поэтому даже для людей чести и совести, для удержания их во власти необходимо дополнительно иметь поощрение и наказание попроще, - скажем, деньги и пулю).

Обращаю Ваше внимание на такую тонкость. Да, власть у того, кто может поощрить или наказать, но когда она возникает? Скажем, входит в храм священник и говорит: "На колени!" - и все становятся на колени. Священник лично не поощряет и не наказывает, но власть над людьми имеет. Вдумайтесь и поймите: власть возникает не тогда, когда людей подчиняют, а когда люди сами сочтут для себя полезным подчиниться. Закон о том, что власть имеет тот, кто может поощрить и наказать - это закон для обычных людей с их слабостями, но самая общая, самая точная и всеобъемлющая формулировка этого закона - власть у того, кому подчиняются.

Написал и подумал: так много рассуждать, чтобы выдать такую банальность? Да, это знают все, но понимают ли, что это значит?