Код белых берёз

Ведь не в пользу же евреев были национализированы в заводы, фабрики, землю, ресурсы, вновь изданные законы касались жизни всего многонационального народа, а столь любимая евреями религия и вовсе упразднялась. Евреи могли поддержать февральскую революцию, устроенную масонами и поддержанную западом. В. А. Тишков в своей статье «Национальность – коммунист» приводит подробные данные по этническому составу компартии в разные годы.

Вот его сведения из таблицы: «состав Политбюро, Оргбюро и Секретариата ЦК, до 1920 по 1929 года: русские – 38, украинцы – 4, евреи – 10» . И далее: латыши, грузины, поляки и даже немцы и другие.

Можно сделать вывод, что Революция – это событие социально-экономического приближения, а не цивилизационного порядка. Для цивилизации – это лишь инструмент для распрямления своего остова согнутого под тяжестью паразитических наростов.

Опровергая миф о Революции, как еврейском заговоре и заговоре вообще, сайт «Военное обозрение» пишет: «Против России Романовых выступили не только элитарные, прозападные и революционные группы и классы русского общества начала XX века, но и собственно народ. Проект «Белой империи» Романовых привел к трагическому расколу народа. Страна была разделена на два народа: дворянская верхушка, дворяне– «европейцы», основным языком которых на протяжении двух столетий был немецкий, французский и английский, почти утратили русский язык и русские традиции, превратившись «нацию господ», презирающих подвластное им «быдло», мужиков. Со времен Петра I, как уже ранее не раз отмечалось, в России произошла настоящая культурная революция. Элита была вестернизирована, предпочитала проводить время и прожигать жизнь и богатства добытые в России, в Париже, Риме, Венеции, Лондоне и Берлине. Россия и русский народ были чужими для господ-«европейцев». Кроме того, дворяне и правительство максимально закрепостили крестьянство, превращая русских людей в «движимое имущество».

Это «движимое имущество», которое кормило, одевало, защищало чужеродную власть эрбинов, и был Русский народ – русы. И та разительная бедность и бесправие его поглотившие бросались в глаза всем, кто однажды это видел.

Но что однажды происходит? Ничто не стоит на месте и дети жившие «не только хлебом единым» начинают пухнуть от голода особенно тогда, когда случался ещё и неурожай лебеды. И вот когда взаимная глухота господ и рабов доходит до предела «движимое имущество» восстаёт в «бунт бессмысленный и беспощадный! И для глухих и слепых вызывает страшное удивление: как так, чего вам ещё не хватает? И тогда русский не узнаёт русского, а после обвиняет его же в кровопролитии и гражданской войне. Кто же, как ни Химера довела само общество?