Код Нострадамуса: книга-расследование

3. Число 2530 соответствует 1945 году – конец периода «межвременья».

Не правда ли, некоторые даты выглядят очень уж подозрительно? Однако что делать с какими-то неясными полубиблейскими комментариями к этим датам?

На этот счет есть совершенно прямое указание Нострадамуса, который в своей первой таблице черным по белому пишет:

«Все было рассчитано также с помощью соединения внушенного мне впечатления с впечатлением от моих древних предков…»

Кстати говоря, перечисляемые в хронологии персонажы, такие как Авраам, Исаак и Яков, действительно были прямыми предками Нострадамуса, который, как известно, родился в семье евреев. Прекрасно, стало быть, следует обратить внимание на характеры перечисленных в таблице библейских предков, а также на особенности их поведения, учитывая, что все написано «загадочными высказываниями, имеющими один лишь смысл и единственное понимание».

Давайте же, прежде чем приступить к расшифровке, уточним, что представляют собой наши предки из Библии.

1. Ной. Праведник, построивший ковчег (естественно, Ноев ковчег, а никакой не другой). Спасся сам и спас «каждой твари по паре». Был выставлен на посмешище Хамом и «реабилитирован» Симом и Яфетом.

2. Авраам. Прежде всего это прародитель, а если быть точнее, то дедушка Якова, более известного под именем Израиль. Авраам – отец Исаака. Праведник, отличавшийся таким редким благочестием, что нередко был не прочь перегнуть палку, собираясь принести в жертву своего сына.

3. Исаак. Отец Якова-Израиля. Именно его хотел принести в жертву Авраам. Исаак желал благословить перед смертью Исава, но Яков хитростью получил благословение отца первым.

4. Яков. За свою силу был прозван Израилем. «И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль; ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь» (Бытие. Гл. 32. ст. 28). Яков два раза хитростью добыл себе первородство (сравните с Наполеоном!), сначала выменяв его у Исава на чечевичную похлебку, а затем обманом получив благословение от отца. Нострадамус еще говорит о том, что Яков ушел из Египта, однако, по Библии, он прожил там до старости и умер, оплакиваемый родными и близкими.

5. Исход детей Якова из Египта. Создание государства Израиль.

6. Возведение храма Соломона в 4-м году его правления. Единственное, что по этому поводу можно сказать, что речь идет о величайшей культурной и духовной ценности Израиля.

Давайте теперь попробуем сопоставить эти библейские данные с реальными событиями, случившимися в обозначенные годы. Первую группу дат мы пока оставляем в стороне по причинам, которые будут понятны ниже.

История «Бонапарта ибн Авраама»

1786 год. «Праотец Якова». Под образом Якова, как мы установили выше, должен скрываться образ некоего богоборца, воина и узурпатора власти. Думается, Наполеон на такую роль очень даже подходит.

Действительно, в конце 1785 года Бонапарт Наполеон начал службу во французской армии в чине младшего лейтенанта артиллерии. Отсюда до императора ему еще было как от земли до неба. С другой стороны, не поступи он на военную службу, не стать бы ему в один прекрасный день монархом. Таким образом, намек на праотца довольно обоснован. Быть может, эта дата показалась вам не такой уж важной, однако именно она дает четкое начало довольно долгой истории французского узурпатора.

Из простого солдата он станет императором,
Короткую одежду сменит на длинную,
Храбрый в битве с Церковью, или гораздо хуже —
Он будет досаждать священникам, как вода губке.

De soldat simple paruiendra en empire,

De robbe coture paruiendra a` la longue:
Vaillant aux armes en Eglise ou plus pyre,
Vexer les prestres comme l'eau fait l'esponge.

Центурия 8, катрен 57

1795 год. «Отец Якова». Год установления Директории, которая правила в Первой Французской республике вплоть до свержения ее Наполеоном. Именно Директория, новообразованный орган власти после казни Робеспьера, назначила Наполеона командующим армией.