Ответ на вопрос № 1 вскрывает те негативные обстоятельства, на которых вы в данный момент больше всего сосредоточены и на которых фокусируете свою силу воли, как и вскрывает беспочвенные ожидания и стресс. Вы считаете, что, если всё же дождетесь того, чего ожидаете, это не предвещает вам ничего хорошего. Именно это обстоятельство вы и создаете в своей жизни прямо сейчас. Почему? Во-первых, вы не смогли бы дать этот ответ, если бы этот образ уже не присутствовал в вашем духовном сердце. Вы должны были увидеть его в своем сердце, иначе не смогли бы подыскать слова и сформулировать ответ. Во-вторых, наше сердце не отличает настоящую реальность от вымышленной. Вымысел столь же реален для сердца, как и сама действительность, поэтому то, что содержится и что происходит в духовном сердце прямо сейчас, реально для нашего сердца, а стало быть, и для нашего тела. Помните: то, что переживает духовное сердце, и с точки зрения среды, и с точки зрения звукового обрамления всегда 100-процентно происходит в настоящем времени. Так что, когда вы видите картину того, чего боитесь больше всего, ваше сердце тут же меняет физиологию тела, реагируя на то, что происходит в данный момент в вашем духовном сердце (то есть реагируя на якобы возникшую там критическую ситуацию), с тем чтобы спасти вашу жизнь. Как только вы начинаете думать о том, чего боитесь больше всего, в тот же момент вы приводите себя в боевую готовность, то есть в состояние «сражайся или беги», хотя внешне вокруг вас ровным счетом ничего не происходит.
2. Если то, чего вы боитесь больше всего, всё же бы произошло (ваш ответ на вопрос № 1), то как это на вас отразится и как изменит вашу жизнь?
Ответ на вопрос № 2 затрагивает более глубинную суть: он обнажает те основные внешние обстоятельства вашей жизни, которые вы боитесь потерять или влияния которых на свою жизнь желаете избежать. Как и в вопросе № 1, ваш ответ также содержит указание на специфические обстоятельства, которые вы создаете в своей жизни в данный момент, – возможно, именно потому, что боитесь их, а не потому, что они действительно произойдут. Другими словами, страх делает ответ на вопрос № 2 (а в данном случае и на вопрос № 1) более чем вероятным: все шансы на то, что это действительно случится в будущем совершенно независимо от объективной вероятности реально происходящего.
Все же вымышленные ответы на вопрос № 2 чаще всего так и остаются вымыслом и ни при каких обстоятельствах не осуществляются. Согласно статистике, более 90 процентов событий или явлений, которые нас больше всего беспокоят, так и не случаются, а если даже случаются, то оказываются не настолько тяжелыми и ужасными, как мы их себе представляем. В лекции под названием «Удивительная наука о счастье» (цикл таких лекций проводится в рамках образовательного проекта, осуществляемого фондом TED) доктор Дэн Гилберт поделился новыми данными исследований, проведенными с людьми, выигравшими в лотерею, и с больными параплегией.[55] В начале исследовательской работы субъективное состояние счастья выигравших в лотерею было значительно выше счастья больных параплегией. Однако через шесть месяцев их показатели уравнялись. Это называется психологической адаптацией. (Примечание: психологическая адаптация – механизм привыкания, а не признак исцеления; в сущности говоря, когда говорят о психологической адаптации, обычно имеют в виду, что исцеления
Я привел этот пример лишь для того, чтобы показать: то вроде бы страшное, что, как нам кажется, погубит нашу жизнь, на самом деле не причиняет нам никакого вреда. Однако многое из того, что нам кажется ничтожным и незначительным, со временем реально способно разрушить нашу жизнь. И если большинство людей считают, что их ответ на вопрос № 2 обернется для них катастрофой, то причина этого в том, что они верят: обстоятельства, обозначенные в вопросе № 1, вызрев, станут величайшей проблемой их жизни. Но это не так; по сути дела, эта ложь/ложная интерпретация и является источником страха. Истина же в том, что величайшая проблема нашей жизни – невозможность дать верный ответ на вопрос № 1 («Чего вы хотите больше всего на свете прямо сейчас?»; см. 1-ю главу),
Итак, если первая величайшая проблема заключается в невозможности ответить на вопрос № 1 с позиций внешних обстоятельств, то
3. Если бы то, что составляет суть ваших ответов на вопросы № 1 и № 2, действительно случилось в вашей жизни, то какие бы чувства вы испытывали?