Кодекс Стройности. Законы Страны Стройных

«Родство отражает тот факт, что люди, во всем их многообразии, в основном заняты решением одинаковых задач бытия, и что делают они это с помощью одинакового базового комплекта» (Э. Ван Дорцен).

5. Существует много выражений мировоззрения всеединства, и одно из них – идея Стройности. Как некой осязаемой сущности, единой для всех, Стройности не существует, но Стройность – это полезный вымысел, помогающий найти позицию или установку, не связанную с эгоизмом и зацикленностью на себе. Кроме того, что это идея принятия своего тела, в идее Стройности сосредоточено уважение ко всему живому. Это восприятие своего тела как чего-то большего, чем плоти определенной массы и определенного вида. Недаром в современных психологических исследованиях тело признается не просто живым объектом, но феноменом духовным.

6. Движение от объективного восприятия окружающего мира к осознанию, что лишь субъективное обладает ценностью, понимание, что видимые явления управляются невидимыми силами, переход от объективных оценок к принятию реальности субъективного, понимание, что на уровне переживаний и духовного опыта все люди равны, – называется психологическим взрослением. Это взросление происходит по вполне устоявшимся путям и предполагает последовательное прохождение определенных уровней.

7. Детский уровень благополучия полностью эгоистичен и доступен людям, которые находятся в хорошем контакте с собой. Такие люди благосклонно принимают свое тело, чувства, доверяют предчувствиям, ориентируются на желания и уверены в своих решениях. Эти люди, даже наблюдая за собой что-то нежелательное и темное, верят в свою самоценность и живут в согласии с собой. Они олицетворяют собой реализованное базовое условие для перехода на следующий этап своей индивидуальной эволюции.

8. Подростковое развитие отмечается бурным стремлением к расширению контактов с другими людьми, первыми влюбленностями и формированием предпосылок к преодолению эгоизма. В более спокойные периоды – это уровень успешной совместной деятельности ради личной и групповой пользы. Развитие опыта консолидации удовлетворяет потребность в общении и межличностных связях и в ряде случаев подростковая дружба остается эталоном бескорыстных дружеских связей. В этот же период, испытывая насущную потребность в контактах, человек впервые знакомится с одиночеством – началом начал субъективного.

9. На завершающем уровне окончательно разрушается главенство объективных оценок, человек вырастает из детско-подросткового эгоизма, другие люди перестают быть объектом манипуляций, конкуренции и самоутверждения. Во взаимоотношения проникают истинное сопереживание, невыразимая печаль, любовь, близость, желание альтруистического служения. Ощущения благополучия и завершенности на этом этапе присутствует лишь потенциально, но никогда недостижимы полностью. Базовое одиночество, свойственное человеку как существу, наделенному сознанием и утратившему соприродную гармонию, никогда полностью непреодолимо. Человек этого уровня выражает собой истинную природу человеческого как чего-то незаконченного и открытого бесконечности. Отсюда печаль, но печаль светлая, расширяющая сознание. На этом уровне можно лишь создавать подобие мостиков, соединяющих с Миром, с-миренно переживать свое одиночество и быть открытым тайне мироздания.

10. На всех уровнях развития есть свои неписаные законы, которые всегда нарушались и нарушаются. Поэтому за границей любого удовлетворения и самого хорошего самовосприятия подспудно присутствует чувство неустранимой плохости. В нарушении законов развития толстые люди преуспевают в большей степени, чем стройные. Они нарушают все законы, начиная с отношения к себе и заканчивая отношениями с Миром.

11. И если у вас есть лишний вес и сегодня вы планируете что-то менять в жизни, если намерены начать жить как стройный среди других стройных, то надо восстанавливать свою жизнь в соответствии с законами на всех указанных уровнях. Необходимо преодолевать эгоизм, расширять пространство своего субъективного мира, впускать в него других людей и начинать служение. Под служением понимается признание своей малости и ограниченности времени своей жизни. Отсюда желание служить чему-то большему. Это умение быть слугой, подчиняться Закону без потери достоинства и с сохранением о себе доброй памяти. Это предназначение любого человека во второй половине жизни – подготовиться к тому, чтобы уйти, ничего себе не оставив – уйти с легкой душой.

12. Служение духу Стройности на своем самом начальном этапе знаменуется установлением должных взаимоотношений с едой. В свою очередь, хорошая еда и правильное кормление себя как наиболее очевидные признаки заботы способствуют развитию хорошего отношения к себе, через себя, через свою субъективность хорошего отношения с субъективным миром других людей. Как только отношения с едой становятся более осознанными, что-то очень важное начинает происходить и в отношениях более высокого уровня. Выкарабкиваясь из пищевой зависимости, отключаясь от избыточного общения с едой, человек начинает резонировать с энергиями своих переживаний, автоматически открывается забытым или неизвестным ранее контактам с самим собой и своим телом. И хотя с непривычки не всегда бывает приятно остаться наедине с собой, а иногда это ужасно до невозможности, но без этого никак.

13. ОДИНОЧЕСТВО ИЛИ ОБЩЕНИЕ. Выбирая между одиночеством или общением, надо выбрать одиночество. Только в одиночестве формируется способность любить. Общение не дает такой возможности. В общении мы всегда заняты, вовлечены, возбуждены, привязаны, включены. В одиночестве все эти смыслы реагирования на обстоятельства отпадают, и остается одна перспектива – способность любить. Человек, встретившийся со своим одиночеством, любит свой выбор, свой путь, свою работу, свои планы и по-настоящему любит своих близких. Что выбрать человеку с лишним весом – общение с себе подобными, страдающими от полноты, или одиночество? Надо выбрать одиночество. И пережив его, идти к людям.

14. Взаимоотношения со своими внутренними духами, в том числе с духом Стройности, преображают всю систему взаимоотношений человека, делая его более реальным. Знакомство со своей субъективностью оборачивается пробуждением интереса к внешнему миру и к другим людям. Человек соприкасается со своей истинной реальностью, где реальный он только тот, что есть в отношении к чему-то. Самоосуществление (самость) происходит во внешней активности, которая всегда связана с отношениями ( К. Г. Юнг ).

15. Проходят века, меняются культуры, формируются и разрушаются ценности, но неустранимой реальностью жизни человека остается только одно. Единственной истинно важной вещью является лишь то, как мы соотносимся с другими людьми, с «духами предков» и с тем, кто живет сегодня. Контекст взаимоотношений самый общий, а по итогам и самый важный. В него вписано каждое когда-либо произнесенное человеческое слово. Начиная с пещерных времен и заканчивая небоскребами, человек живет согласно непреходящему космическому закону. Чем бы мы ни были заняты, ежесекундно, ежечасно, ежедневно, думая об этом или нет, мы вступаем во взаимоотношения. Делая вдох и выдох, мы соотносим свою жизнь с ритмами Земли и других планет, с жизнью растений, с другими живыми существами и с себе подобными. Мы вступаем во взаимоотношения со своими мыслями и чувствами и соотносим свою жизнь с потребностями своего тела. Произнося на выдохе слово, мы заявляем себя и поддерживаем диалог с себе подобными.